坤壬乙文曲从头出艮丙辛位位是廉贞巽庚癸尽是武曲位乾甲丁贪狼一路行。此诀论风水是从地的角度为开端，所以要明白地球的自传和公转，还要结合下一句左为阳子癸至亥壬，右为阴午丁至巳丙。地球的自转公转都是右转逆时针，赤道黄道都用子癸午丁双山共二十四山，但二者却不在一个平面上，地球的自传轴永远指向北极星，所以从黄道北部看地球是向上运动。赤道二十四山就是罗经地盘，午丁永远对着太阳，子癸永远背着太阳，也就是从子癸右转至亥壬以至午丁为向太阳运行故为阳，则午丁至巳丙以至子癸为向阴运行故为阴。由于地球的自转形成白天黑夜，在地盘上从子癸至亥壬以至午丁，正好是太阳上升白天形成。所以说左为阳子癸至亥壬，也就是说地盘右边的向阳运动，造成了太阳左旋上升。地盘上午丁至巳丙以至辰巽最后到子癸，正是午时到未时以至子时，正是日落月升黑夜形成。也就是由于地盘左边向阴运动造成月亮右转上升，故说右为阴午丁至巳丙。之所以称太阳左旋，是因为太阳系里太阳是不动的，称月亮右转是因为月亮本身也在运动。总之地球的运转并不是孤立的，还伴随着日月的升降，日月地球是一个整体，所以看风水也不能光看地盘，还要结合人盘和天盘，在实地作用时就是山还要结合水。由于地球自转的同时还在公转，所以地球上不但有四季的变化，还有四势的变化。一，当地球转到太阳的北方时，地盘午丁正对太阳午丁方最高。二，地球转到太阳西方，午丁向着太阳酉辛方最高。三，当转到南方，午丁正对太阳子癸最高。四，转到东方时，午丁正对太阳卯乙最高。所以地球上有四季春夏秋冬，还有四势木火金水。明白以上道理，再解释就明白了。
坤壬乙文曲从头出。坤未为一地最低处，左边为申左起步步高，至子最高，即为壬山，生于申旺于子衰于丑，从右边午起右转步步高，至寅最高即为乙山，生于午旺于寅衰于丑，二山会于丑即艮方最高，从山头又发源两条水，乙山出甲水壬山出癸水，甲水结合壬山为甲龙，癸水乙山结合为癸龙。癸为阴为雌龙，甲为阳为雄龙，为一对夫妇，但在现实社会中，女人虽然属阴但有的女人阳气重和男人一样，男人虽然属阳，但有的男人阴气重和女人一样，所以还要再分，雌龙阳气重者称阳龙，阴气重者称阴龙。雄龙阳气重者称阳水，阴气重者称阴水。阳龙阴龙妇也，阳水阴水夫也。风水准此为用。其中，癸用卯亥未局右转，甲用亥卯为左旋，癸阴甲阳阴从阳故属木局，用亥，文曲即亥，亥之义大矣哉。以下三局均按此推。如乾甲丁贪狼一路行，戌乾为一地最低处，左起为甲山用亥卯未左旋，右起为丁山用酉巳丑右转，二山汇于辰巽，丁山岀丙水，甲山出乙水，丙水甲山为丙龙雄龙，乙水丁山为乙龙雌龙。雌龙又分丙龙乙龙，雄龙又分丙水乙水，以此为用。丙用寅午戌左旋，乙用午寅戌右转，丙为阳乙为阴，阴从阳为火局，用寅，寅为贪狼。余二局不多述。在具体运用时，阳龙阴水阴龙阳水的配合为天地正配，奥语称翻天倒地对不同，青囊序称水交三八雁交鹅，天玉经称天地父母三般卦。阴配阴阳配阳的方法，奥语没说，青囊序称净阴净阳，天玉称东西父母三般卦。此坤壬乙诀为入杨公之门第一关，但是门槛太高了，有些大师宗师研究了一辈子连大门都没找到。所以我说祖宗的智慧高深莫测，杨公的理论博大精深。相信易友们进入杨公殿堂之后，一定会发出向本人一样的感叹。

乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵

是的这就是四大局的来历，坤壬乙诀为体四大局为用，所以我回三合研究者的质疑时说四大局非常正确实用，你的智慧很高连想很好，沿着这条道路继续研究吧

坤壬乙诀解到人傻也解不清

  

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，坤决的解释可谓百花齐放，百家争鸣啊

有本源的。本源一出，他们都熄火。
先生此处，是原理，还不是本源。

用此原理，可推导出一个本源。一切的出处。

九星消纳是真诀、收山出杀有奇功、贪巨武辅收入穴、破禄文廉要坐空、水朝砂聚皆有地、不离五吉在其中、果能识破阴阳理、天地尽来在掌中。玄空飞星，玄空卦，玄空大卦之数局，真复杂。用入地眼基本理论简单些，加点过路阴阳派也行。地理，难啊。摸不作南北东西了。

星象 、北斗、节气、律吕 --> 河图  --> 。。。、。。。 ， 嘻嘻！

  

贪巨武辅收入穴， 每派追求的都是这个，关键是好多派别的  贪巨武辅  不尽相同。。。

所以才有以前的帖子，一边是一边。。。