此法出自《天玉经》分局论，目前有多种解释，
e:GgA 各家说法都有一定道理，总结一下如下几家说法可以参考
4`UL1)A] 五行位中缺一位，仔细秘中记。
; &W; 何若来龙骨不真，从此读千人。
|D FvZ6} 乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。
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e )E~ 卯山卯向卯源水，骤富石崇比。
Yf!*OGF 午山午向午来堂，大将镇边疆。
aO^:dl5 坤山坤向水坤流，富贵永无休。
^L8W n6s' 识行阴阳两路行，五星要分明。
4$?w D < 泥鳅浪里跳龙门，渤海要飞身。
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>NH4A_ NHF Er 乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向迎原水，骤富石崇比；午山午向午来堂，大将镇边疆，坤山坤向水坤流，富贵永无休。
=(|xU?OL 《四库》释：乾山乾向水朝乾乾峰出状元卯山卯向迎源水骤富石崇比午山午向午来堂大将镇这疆坤山坤向水坤流富贵永无休。
8G5) o` 此卷首以乾坤震离分阴阳二局其他傲此乾山向
>Z2,^5P{ 上水朝乾而朝峰大高方出状元非乾山又作乾向
i#]aV]IT 也或曰此回龙顾祖第一大地之格如玄女问天大卦亦是此意
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| 台湾崇福堂黄学吉注：此言玄空大卦向水兼收之法举雨山为例其馀皆卦内之清纯者也例如乾宫卦内之山作乾宫卦内之向而收乾宫卦内之水峰亦乾宫卦风之峰则龙向水三者俱帚生旺矣故喻指出状元其卯山放比则富比石崇也
;la#Vf:] 蒋大鸿注：此明玄空大卦向水兼收之法，举四山以例其馀，皆卦内之清纯者也；乾宫卦内之山作乾宫卦内之向，而收乾宫卦内之水，则龙向水三者俱归生旺矣，非回龙顾祖之说也；或云状元、或云大将、或云骤富，亦错举以见意，不可拘执。
r}y[r }vk 例如离宫卦内之山作离宫内之向而收离宫卦内之水及峰者山亦午连内之山水亦午连内之水峰亦午连内之峰故谓之出太将无疑也其坤山傲此则发富贵不替也
e\A(#l@g 李定信按：此节是以挨星，说明四大局
D-o7y c"K 原文：乾山乾向水朝乾，是金山金向，坐辛已金穴立已山亥向兼巽乾，全局。病水朝堂。卯山卯向迎原水，是木山木向，坐辛酉木穴，立辛乙向兼酉卯，木局，旺水朝堂
C'8!cPFVv 午山午向午来堂，是火山火向，生戊子火穴，立子山午向火局，旺水朝堂
E &];>3C 坤山坤向水坤流是土（水）山土（水）向，坐辛丑土穴立丑山未向兼艮坤，水（土）局，生水朝堂。
"Ql}Y1 以上述择注除“乾峰出状元”不符外，其余部份是完全符合原文的义理。但是这并非主要内容，其目的是重于说明用挨星未说明四大局。
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