引用

引用第28楼得一先生于2017-09-07 10:52发表的  :
欧洲人相信上帝、耶稣，我们中国大多信命，现在多数人信钱，生活条件比以前好得多了，但是疯子却越来越多。
什么是劣根性？？？在信钱的情况下，批判过去的信仰，岂不是五十步笑一百步，半斤笑八两？？
楼主先生，认为命理是一种劣根，又何故要学，学了又否定，岂不是否定自己？？？
85年，现在已经是33岁了，30而立之年，难道还在迷茫中？？？

疯子越来越多，跟人信不信上帝，信不信命，信不信钱，恐怕不存在必然关联吧？地球总人口不断增多，多几个疯子总是不足为奇吧。发疯的因素可能是先天，也可能是后天受了某种刺激，难道信了命的人就不可能发疯？而发疯的人就因为他不信命，不信上帝，只信钱。

信上帝、信耶稣、信命、信钱、信劳动、信勤奋、信付出？？其实都是个信，何以又能认为信勤劳信钱的是对的，信命的信其他的就不对？

更何况信哪个是才是劣根还未可知。

引用

引用第39楼得一先生于2017-09-07 11:23发表的  :
不要曲解，我何曾说过全盘由命决定 ？？？？
即是开贴雅俗共赏，你就当我是俗就行。
只是我觉得我们学一种东西，还未曾达到深入，就给予否定和批判，实负继往圣之绝学此句。
楼主即以横渠先生名句为铭，当知横渠先生之志。

雅俗共赏，当然就是俗话雅话都可以说。命理对大师来说，是绝学，对我来说却可能不是，对不对？道理很简单，你觉得命理大师是圣人吗？同样，你觉得自己对命理的研究未深入，是否能得出别人对它的研究也不深入？何以别人不能对命理有一点否定？

一、八字贵在中和，生化有情，所以对六亲要好家庭和睦；
二、有病方为贵，无伤不是奇，有病有药，要相互关爱照顾；
三、如果八字克夫克妻克子克父克母克兄弟其中之一或二三，那么要求对他们更加好，更加珍惜；
四、如果八字有诸多缺陷，要求我们更加有修养，不做伤天害理之事；
等等
等等
如果学习命理只是为是发现宝藏，恐怕是没有     

这也是本人的心得，也是雅俗共赏

引用

引用第41楼得一先生于2017-09-07 11:32发表的  :
信上帝、信耶稣、信命、信钱、信劳动、信勤奋、信付出？？其实都是个信，何以又能认为信勤劳信钱的是对的，信命的信其他的就不对？

我学习命理有十多年了，我想告诉你的是，只要用命主过去已经发生过的事情不断验证、修正自己命理推断的根据，自己的推断依据越接近客观真理，命理就可以算得精准，百发百中的。我可以，你也可以，而且算命要算得精准，也必须这么做。但是，算得再精准，又能怎样？学命到这种程度，能够算得精准，应该说已经非常非常深入了。那么，是继续陷进去，还是跳出来，这就看个人决定了。我选择的是跳出来。三分天命，七分靠打拼。人为的因素占七分，可见人生勤奋才是是命运最主要最核心因素。

大师的包容理论讲的好，命理是一种文化不假，但大师也忽略了一个要点，命理文化也是一种可包容、可不包容的文化，信命没*有错，不信命也没有错。  

引用

引用第44楼得一先生于2017-09-07 11:48发表的  :
一、八字贵在中和，生化有情，所以对六亲要好家庭和睦；
二、有病方为贵，无伤不是奇，有病有药，要相互关爱照顾；
三、如果八字克夫克妻克子克父克母克兄弟其中之一或二三，那么要求对他们更加好，更加珍惜；
四、如果八字有诸多缺陷，要求我们更加有修养，不做伤天害理之事；
等等
.......

“算得再精准，又能怎么样？？”“选择跳出来”
这两句话看出你对命理这门学术要求太高，学得命理只是多一门技术而已。
就像学开车考驾照，会开车又能怎么样？？？也只是一门技术而已。
多一门技术总是好的，但不能只有一种技术，也不能只依赖一种技术。

如果说人生迷茫，我觉得过去认真学习命理的那段时光，我算得上是迷茫，因为信仰这种东西。但是，越是深入学习，越是算得精准，就越是觉得它存在片面性，只有不试图借助其它因素的时候，听天由命，命理才起到决定性作用。所以，我跳出来，更加强调个人的后天勤奋。每个伟人的命运轨迹符合命理学说不假，但绝不是因为伟人信了命，追求命理趋吉避凶的结果，而是他专注事业勤奋努力的结果。就举个简单例子，赵匡胤发动陈桥兵变做了皇帝。兵变是掉脑袋灭族的事情，是十分凶险的。可是，他做了，而且还成功。富贵险中求，富贵吉祥不是因为信命，而是因为敢于面对凶险，知难而进，不是因为逃避。所谓知命避凶，让命运更好的理论，其实并不真实。首先，如果凶险可以逃避，命理学说自然就不准了。那还信它做甚？其次，如果不可以逃避，还信它做甚？还不如省点事件，多想想办法，全力以赴解决困难。所以，避凶之说，无从说起。……太多了，不一而论。总之，命理不是无稽之谈，但是，如果要用命理来指导人生，一定以偏概全，错漏百出，一步错步步都错。