引用

引用第32楼易山道翁于2012-04-18 21:38发表的 : _(J4  
细心者可以感受得出，凡是真穴，特别是独自开展堂局的真穴，或者说是有一定等级的龙真穴的， &,%+rvo}  
其方寸之间的少阴少阳的静与变与大龙身的曲折变化神奇巧合，亦与名家书诀中的理气原则不谋而合！ K]H [A,  
更与河洛数理、太极阴阳的原理相互辉映之。所不同者，多出于人之手法。 GbfA-
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故，古人得出：人法于地，地法于天，天法于道，道法于自然”之总纲性思想极正确！ (4Ha'uqz  
对于风水类，反推之，喻之于堪与师者：道术能法于自然者，必先承于天道，查乎人道，归作于地道。 5}|bDJ$%_  
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引用第32楼易山道翁于2012-04-18 21:38发表的  : "VI2--%v3  
细心者可以感受得出，凡是真穴，特别是独自开展堂局的真穴，或者说是有一定等级的龙真穴的， p.RSH$]  
其方寸之间的少阴少阳的静与变与大龙身的曲折变化神奇巧合，亦与名家书诀中的理气原则不谋而合！ ,ek0)z.  
更与河洛数理、太极阴阳的原理相互辉映之。所不同者，多出于人之手法。 ~M9&SDT/lB  
故，古人得出：人法于地，地法于天，天法于道，道法于自然”之总纲性思想极正确！ w|( ix;pK  
对于风水类，反推之，喻之于堪与师者：道术能法于自然者，必先承于天道，查乎人道，归作于地道。 evro]&N{  
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