主题 : 合交媾可发富贵呼? -------风水发凶案例探讨
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70楼  发表于: 2014-09-20 09:09

引用
引用第68楼中阳子于2014-09-19 23:40发表的  :



讨论学术不是攻击哪个人,在本质上是有区别的。再说因为每一个人在学术上都有不足之处,这是客观现象,尊重客观才是真理!
     一例好的风水坟宅,当然不只是一个交媾和旺山旺向两者成就的。其它更多的要素影响比这两者更大。
.......

讨论学术不是攻击哪个人,在本质上是有区别的。再说因为每一个人在学术上都有不足之处,这是客观现象,尊重客观才是真理!一例好的风水坟宅,当然不只是一个交媾和旺山旺向两者成就的。其它更多的要素影响比这两者更大。 一一一一这两个观点讲得很在理,请多指教。

      但有个问题要请教楼主,蒋公之学从何处而来?三僚一脉自唐至今,可考的成功与失败案例不胜枚举,蒋公一脉现在可考的成功与失败的案例有多少?既然蒋公学术不存在偏失与谬误,那为何就没有生命力呢?这也是现今风水界很多人想知道的问题。在下还有一点不知,请问楼主把三僚的学术了解了多少? 抑或受过三僚曾廖二姓师传? 一一一一一个人认为三僚风水博大精深、是中华风水的正宗,这一点我的观点与您是一致的,关于蒋公的问题史上已有定论,在此不想作讨论。个人认为,任何一个门派都有其优点和缺点,因为在传承过程中年代久远、有门规所限且徒弟对各种操作方法的理解水平不一所以不可能没有失误,不能因为个别地师的操作失误就否定整个门派,但应该从失败的案例中进行分析总结才能不断的提高而不应固步自封,公开分析失败案例并不影响其正宗地位。本人水平很低,请多指教!关于本人的传承问题我不想在此公开,希望您理解。如在讨论过程中有得罪之处,望能谅解。
[ 此帖被藏门风水在2014-09-20 10:33重新编辑 ]
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71楼  发表于: 2014-09-20 09:25

引用
引用第69楼王兄于2014-09-20 01:20发表的  :
峦头 好   +  理气好  + 造作好: 发得平稳、发得快、发得长久!

峦头 普通 + 理气好: 发得一般、发得短, 过期则凶!

峦头 不吉         : 发凶!
.......

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72楼  发表于: 2014-09-20 13:03

回 70楼(藏门风水) 的帖子

看到了 藏门 老师 的 水平、品行、德行 俱佳!         
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73楼  发表于: 2014-09-20 19:58

引用
引用第70楼藏门风水于2014-09-20 09:09发表的 : 

       个人认为三僚风水博大精深、是中华风水的正宗,这一点我的观点与您是一致的,关于蒋公的问题史上已有定论,在此不想作讨论。个人认为,任何一个门派都有其优点和缺点,因为在传承过程中年代久远、有门规所限且徒弟对各种操作方法的理解水平不一所以不可能没有失误,不能因为个别地师的操作失误就否定整个门派,但应该从失败的案例中进行分析总结才能不断的提高而不应固步自封,公开分析失败案例并不影响其正宗地位。本人水平很低,请多指教!关于本人的传承问题我不想在此公开,希望您理解。如在讨论过程中有得罪之处,望能谅解。


        三僚学术对坟宅吉凶的评定有一个共同的方法,就是各种吉凶要素的综合平衡法。就如前面有位叫做“王兄”的同道论述的,很符合客观。因为实际上每一地都有数个吉和数个凶的因素存在,完全吉或者完全凶的事物是没有的,如某地凶多,既使合一个正神零神不上山不下水,终还是凶。如某地吉多,只有一凶二凶,则凶不为祸,这个原理符合自然规律,大自然万事万物以平衡为定律,失去了平衡,祸福就会相互转化。就如毛主席在《毛泽东选集》第一卷中的〈矛盾论〉中说过的“矛盾无处不在,无时不在,既使用外力将这个矛盾转化了,它又变成了新的矛盾。”其实矛盾就是自然平衡力,阴阳平衡,力学平衡,吉凶平衡,再到生态平衡及人的心态平衡,平衡无处不在。    
     本人发表观点喜欢啰嗦,但我也认为不啰嗦很多见解不能准确表达出来。对于真正研讨知识时,啰嗦有它好的一面。
     再和同好分享一个我自己祖坟的案例来证明吉凶的平衡问题:
我祖上数代都是穷苦农民,从清乾隆时祖上迁到现在的住址起,代代就以做长工和租种别人的田过日子,更没有一个祖辈读过书,包括我父亲也是目不识丁。因为贫穷,祖祖辈辈的老人去世后,就葬在先祖迁来时购买的面积只有亩许的一片小山上,直到解放时,后人再也没有将面积扩大。所以这么多代的祖坟都葬在同一个位置,同一个山向,同一个来水口,同一个出水口,周围的山峰也差不多同一个方位。
    可后代的吉凶如何呢?
   用玄空派的观点来看,“吉凶随时转,祸福不同论”,同一地,某运用事正神下水就损丁,零神上山就破财为凶。再过几十年用事,正神零神错位不上山不下水大发丁财就吉。可是我的祖上坟地却从嘉庆元年葬下起,每隔几十年就有一代人葬在这里,同山向同地点,直到解放前一年我祖父葬在那里止,从来都没有什么发福可言。 该地这二百年来,后代是什么祸福呢?我祖上七代,每代都是三兄弟,最多时四兄弟,每代都是长房先败而不绝,到再下一代就绝了;最小一房娶不到老婆绝房。如果有四兄弟的那一代,最小的都夭折。唯独只有二房能传下后人,每代二房都有三个男丁。直到我祖父解放前一年葬在这里后(我祖父42岁去世,那时我父亲才三岁,伯父七岁,叔一岁),也是同先几辈一样,长房败,小房绝。后来我伯母病逝,堂哥三兄妹夭折了两个;我叔长大后至至现在单身一人。只有我父亲这一房平安,现在包括我堂哥在内也是三兄弟。因为我父亲还健在,我两兄弟都算二房人,基本平安。哪怕计生政策这么严,我本人也有两子一女(当然没违反计生政策,两胎生的),我哥和堂哥全生女儿。
   亲历的事实足可以证明,玄空派“吉凶随时转,祸福不同论”的理论也具有否定性。我们研究学习风水理论,就要敢于去验证,用事实去辨证。
   
[ 此帖被中阳子在2014-09-20 21:06重新编辑 ]
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    74楼  发表于: 2014-09-20 20:32

    引用
    引用第73楼中阳子于2014-09-20 19:58发表的  :


            三僚学术对坟宅吉凶的评定有一个共同的方法,就是各种吉凶要素的综合平衡法。就如前面有位叫做“王兄”的同道论述的,很符合客观。因为实际上每一地都有数个吉和数个凶的因素存在,完全吉或者完全凶的事物是没有的,如某地凶多,既使合一个正神零神不上山不下水,终还是凶。如某地吉多,只有一凶二凶,则凶不为祸,这个原理符合自然规律,大自然万事万物以平衡为定律,失去了平衡,祸福就会相互转化。就如毛主席在《毛泽东选集》第一卷中的〈矛盾论〉中说过的“矛盾无处不在,无时不在,既使用外力将这个矛盾转化了,它又变成了新的矛盾。”其实矛盾就是自然平衡力,阴阳平衡,力学平衡,吉凶平衡,再到生态平衡及人的心态平衡,平衡无处不在。    
         本人发表观点喜欢啰嗦,但我也认为不啰嗦很多见解不能准确表达出来。对于真正研讨知识时,啰嗦有它好的一面。
         再和同好分享一个我自己祖坟的案例来证明吉凶的平衡问题:
    .......

    受教了,多谢!是否有风水数据?
    [ 此帖被藏门风水在2014-09-20 20:42重新编辑 ]
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    75楼  发表于: 2014-09-20 20:39

    Re:回 70楼(藏门风水) 的帖子

    引用
    引用第72楼王兄于2014-09-20 13:03发表的 回 70楼(藏门风水) 的帖子 :
    看到了 藏门 老师 的 水平、品行、德行 俱佳!         

    王兄过奖了,我在不断地向您学习谦虚做人的品德哦
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    76楼  发表于: 2014-09-20 20:58

    回 75楼(藏门风水) 的帖子

    藏门 老师 您 谦虚了!     
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    77楼  发表于: 2014-09-20 20:59

    回 73楼(中阳子) 的帖子

    中阳子 老师 好!     


    龙家第一 !       
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    78楼  发表于: 2014-09-20 20:59

    回 75楼(藏门风水) 的帖子

    藏门 老师 您 谦虚了!     
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    79楼  发表于: 2014-09-20 21:53

    引用
    引用第74楼藏门风水于2014-09-20 20:32发表的 :

    受教了,多谢!是否有风水数据?


    三人行,必有我师。这也是定律!
         其实大家都不须太客气,讨论知识,就是要敢于推陈出新,敢于发表个人观点,那样的讨论才有意义。
      无论哪位先贤,都是在寻找事物的共同规律,只要发现了这个事物的规律,就可以千变万化,不拘一格了。毛主席在《先泽东选集》第一卷〈第二次国内革命战争〉中说,“任何事物都有其规律,战争也是有规律的东西,我们只要掌握了战争的规律,胜负就会被我们掌握。”
       同理,我们明白了风水吉凶的定律和变化的规律,也就可以灵活运用了。楼主询问我的数据,我可以说出来,但懂得了这些规律,讨论学术时任何数据都可有可无。
       我祖地数据:来龙甲兼寅四分,立乾山巽向兼亥巳,卯乙水来直冲左方,前方玉带水过堂,反泄于坤口。 下砂远而无力,前朝高逼,后山低矮。来龙过峡处无护无送,实为他山之水口砂。 乾隆时我祖迁来此处时有两兄弟,其兄过世后葬于我祖地后五十米处,就因这五十米距离,下砂不锁,水口一泄十余里,堂气尽泄。迁来此处时其有四子,三代后绝嗣,其三代人墓地现在保存完好。
    [ 此帖被中阳子在2014-09-20 22:05重新编辑 ]
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