关于龙上八煞，和入首龙的争议请教各位前辈，龙上八煞不同门派不同讲究，有人是看座山和水，有人是看座山和砂，有人是看来龙和立向的关系，有人是看来龙座山向和砂水，有人看入首龙和向砂水，还有入首龙有人量过峡那一段，有人量过峡和父母山高点，有人量过峡和玄武老高点，有人量穴位和玄武老的高点，我是新手我也说说我的看法，欢迎各位前辈多多批评指正，我基本认同量来龙在过峡处量父母山顶，量入首之一量过峡和玄武老顶点，二量穴位到玄武老顶点，龙上八煞我认为量穴位到玄武老这个位置比较靠谱，不管前方来龙千变万化，最终到穴位这一段才为用，要不看前面就没有一个标准。我在一本书看到一个图，上面说的来龙应该指的也是穴位到玄武这一段。

如果是业余就建议不要看这本书，这本书适合职业用，

谢谢提醒我是业余，但需要弄懂，以前请了好几个地师看出不同结果，所以需要自己弄懂。

小白来学习的，必须顶贴   

龙八煞是指过峡处

谢谢就是只量过峡那段吗 ？

这个话题不错，值得探讨，坐等高论   

关于这个问题，其实我也很想知道，甚至意愿花钱，但现实是，各师各法，而且上山实际操作才是关键，真正懂的师傅，比如坛主灵师傅，不可能会在这里讲解这个问题，道理很简单，法不轻传、道不贱卖。说错勿怪！退一万步讲，就算灵师傅说了，其他门派的师傅也会站出来说是错的，费力不讨好，尴尬不。

八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。
先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。
网上搜的

这些知识，也不用执迷，关键问题在于结穴。

穴结了，沿着穴位往上爬，到主星顶后，沿着山脉下去，到过峡处，基本就明白了。一般的是在过峡最低处测量，入首一般的是测“切线”，用图没法描述，找到过峡最低点，在找根树棍比划比划就清楚了。

--很多朋友可能认为：先测来龙、入首，然后证穴，这是书本上的理论。实际操作中大都大面看结穴了，再看来龙、入首...。

很多平原地，啥都没有，挖个水坑做块地，都能发10、20年。

至于八煞，有时要避，有时不用避，关键也时地方好，可以不用避，地方不好，就跑（避）。

信耳不如信眼，信眼不如信心，信心不如自己多实践。