颠颠倒二十四山有珠宝
倒倒颠二十四山有火坑

夫地理者，散之万殊，合之一贯，云何阴阳二字二而已，天开地辟，二气流通，运如天是由于地，烛阴不生，授阳不成，如龙无阴阳何以神孕育之体，穴无阴阳何以成交媾之真，砂有阴阳，雌雄交媾是也，水有阴阳，雌雄相食也，曰气有阳升有阴降，曰土有阳冲而阴和，至于脉内一诀，阴中媾阳阳中媾阴，阴阳交媾，化化生生，如阴无阳交，尤寡夫无妇，如阳无阴，媾旷女无夫，阴阳不交精血不交，何以胎孕而生男女，故卜氏云，二气妙运于两间，言阴阳也，一理并引而不悖，言之一贯，知一贯，则地理之能事毕矣，注全木火三星层阳，水土二星层阴，凡龙引度不外五星也

龙居何处，高山大祖星他山，峦山分脉溷了溷不知此，十条九条末爻换，中有一条却是真，若是真兮断了断，山龙便随秀水走，秀水便随山龙引，山龙既不乱生，江河亦不乱生洲，外须峦山先秀水，秀水才居穴居身，五九星辰应穴证，能明此理值千金。

七政齐于舜帝乃分日月金木水火土，故消砂以人盘为主皆此法也，二十八宿有多寡不一，如嘴火猴只得半度又如井木犴，得三十度，大消砂法全在此消得乾净倘带煞而福未至，禍先来若兴人安葬全在消砂纳水用神，不会消砂禍事如麻不会纳水事百见鬼所以此道难明非师不渡，书上虽有揆砂歌并无揆砂诀，庸师只可当一歌本，唱唱可也门君揆砂如何揆，二十四山皆有诀，仍分金木水火土生旺杀洩，如日月彼克我为杀，我生彼为洩，旺神即是我见我，彼来生我者为食神，我克者为奴

测天究地两盘理气已至之气将至之气未至之气迎接之气

此言廖公言，九宫非不八卦八卦非不九筹古上世鳌极星生旺方八卦子父才官

廖公九星捉龙脉坤龙坤为地卦辅弼木守龙庚金克木木被金克少男痨病难免永远咳嗽火痨病肝经受伤富贵不均匀但三房终久不昌荣但孀妇难免此屋收山理气清楚出煞不清楚此屋当面局金肚龙身带天池富贵有余妙在龙生穴为催官兹者细观砂水湾环秀丽出人量大宽弘震庚武威之职巽辛文章之贵超群出众但将星砂水旺中带洩恐有漂赌者，此宅地消纳合龙运山运富贵有余不合四十八局

先天统龙，后天佈局生旺，中天察贵贱，阴阳在天气

七十二龙内八干四维曰太空亡戊子十二龙当中一线曰差错犯之主败绝，七十二龙缝中曰小空亡主贫贱皆不可坐穴，又并入手之脉，赖公经度云坐度之用也于空亡差错作一Y于关煞作一X近今人不精不知

透地龙是魄穿山虎是魂，若将魂就魄阴鬼化阳神魂魄既将就，血脉自相亲水为血脉气避凶趋吉，杨公耑用此针法变局法，作局法正针开山缝针立向