引用
引用第51楼堪舆探原于2018-08-02 23:18发表的 :
你以为我想听你的所谓自以为是的见解吗？你的立向分金就是宗玄空飞星理论，10年前我就看了。其实你也没有什么干货。老是借古例等未经过考证的东西，或者是凭书说书。但一点倒赞成你文字表述不错，这只证明你对风水，择日热心，有无实战经验却不得而知。可以肯定一点正五行择日你还没入门。不过，我可以告诉你，我朋友是信得过我，这10来年他有关风水、择日等方面都是请我。这座房子也是我布局的。说这些题外话，我知道你听的不舒服。但我还是要说，省得你纠缠不清。
你的品行简直是坏到头顶生疮，脚底流脓的地步。从你上过的字里行间处处充满着毫无道德底线的言论。
由于太野蛮了，看来我必须被迫应对一下了：
1.你以为我很稀罕是是否对我的日课评议是否关注吗？
2.你自吹十年前就看过玄空飞星了，但却讲我的择日方法”立向分金就是玄空飞星理论”。试问你究竟是否真正学过一点点玄空大卦和玄空飞星风水学的基础知识？玄空大卦与玄空飞星是同一件事吗？你个人发明的新方法”立向分金与玄空飞星有着什么样的直接关系？我学了近30年玄空大卦和玄空飞星风水学从未见过这种“秘法”。看来这种方法世上只有你知道；
3.你讲我”其实没有什么干货”，这个说法倒不大关系，因为我未懂得你所说的”干货“到底是什么？如果你的”干货”是指”烟土”或其他毒品，那你讲的太对了。因为我从来就丝毫没有这种”干货”，而这类”干货”不用任何人说，你本身肯定有不少。无怪乎我对你的评价---满身都是毒，看来此评价还是挺恰当的；
4.你讲我”老是借古例未经考证的东西，或是凭书说书。这种说法因未涉及到人身攻击，我可以放开你一码！不过，我拿几个古案例，包括某些古籍中记载的课例在论坛上让各位有趣者学习研究，并且我也与各位有趣者一样，努力做到独立分析，提出每个课案的吉凶原理及结论，作为你又为何有如此大的意见和反感？难道这个论坛只准许你一个人提出案例才是应该的，别人提出就不行吗？你这种言论足以证明你太傲慢、太无理了！
5.你”赞成我文字表述不错”，这点虽然是你对我的所谓”评价”，但是我的口头及语言文字表达能力自认为还免强。不瞒你说，这几十年内，我独立撰写的某些领域的文章、论文在国内确实多次被有关专家学者评为一、二、三等奖或优秀奖，有的学术论文还获得国际金奖（如国际文化贡献奖金奖等），我在某些领域内由于工作还算可以吧，个人事迹曾先后被登载在《共和国改革开放三十年》、《中华人物辞海》以及用十几个国家文字出版的国际系列丛书---《成功之路》一书中....。不过我讲这些实事与你成探讨的风水择日话题未必全部对得上号，但道理还有些关联，在此我不想展开讲了！
6.你讲我”五行择日还没入门”。这话很正常。因为对于正五行择日法，我与你的认识和理解或许就有着许多不同之处。在我的脑海中，对正五行择日有这样粗浅认识：
正五行择日，古已有之，记古籍载述：汉武帝时，有一次召集长安城著名的择日家，问某日可娶妇？结果五行家说可，堪舆家说不可，建除说不吉......各执己见，争得不亦乐乎。最后由汉武帝发话：”避者死忌，以五行为主”，这才一锤定音，解决了这场争端。
从此例可以看出，早在二千年前，正五行择日就居于主要地位。但后来随着神煞日课的不断繁杂，反而把上五行择日逐渐淡忘了很多。杨公的造命日课虽然也属于五行择日，但毕竟与正五行择日讲究五行的生克制化，讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡等有着重大区别。
我对正五行的点滴体会及心得还可粗述一下：阴宅通常以补龙为体，扶山和补事主八字用神为用；阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用；日课四柱以日干为体，其他七字为用；日课旺衰又以月令为体，其它为用。同时还需适当考虑日课四柱与龙、山、命的生克刑冲化合，日课本身干支的的生克刑冲化合。一句话最终要尽量做到日课四柱气势能补龙、扶山、补命主用神，日干有根有气中和为上，课中财官印食某方面或两方面能有气有根，达到旺财丁贵秀之目的。它与杨公造命法的越旺越吉方法大相径庭，但与子平八字论命法也有较多相似之处。两者最大的区别点之一，就是正五行择日法不能象八字一样弃命从弱，即便是从强从旺也必须慎用，总言之，以日干、财或官或印或食等旺相并达到动态平衡为最佳。
此外，还要真正掌握五行择日要领，还必须懂得如下几个要点：
1.六十甲子与五行的旺衰（五行四时，60甲子四时，四季月的五行的旺衰规律，善于分清五行、60甲子、四季月旺衰的重大意义）；
2.要真正懂得选择正五行日课的要领（以日干为核心，以月令为旺衰的主要依据，日干旺衰遵循的原则，选日应注意的事项）；
3.结合龙山命等要素综合选日；
4.要懂得正五行择日日课的课格特点（如催财、破财、催官、损官、催文、平安格等）......。
5.根据我多年理论和实践的反复印证，正五行，尤其杨公所谓的造命法在实际应用中，应验率往往并不是很高。有不少课案按其本门要求确实非常符合大吉大利格局，但在应事上却没有吻合，甚至有天壤之别；尤其是造命法，很多课例也很合三合、三会局吉格要求，但用后往往不但不应验，相反还经常出现物极必反，福未到而祸先行的现象。所以对于正五行择日法和造命法，我一贯的态度是，绝对不能抛弃老祖宗的东西，风水择日仍要以正五行作参考，同时必须配合其它有关择日法的精华综合运用，方能收到事半功倍之功效。
我上述的体会和心得我永远都不敢肯定是否有点沾边。因为我对正五行远远未能入门，仍需不断地向高师请教呢！不过，尽管你对正五行择日研究应用的水平极高，甚至已经达到”鹤立鸡群”的程度，也不应该如此高傲自大，目空一切，故意贬低别人的人格！
6.至于你自己提到你的某位朋友十多年来很相信你，此方面情况与我无关，怎样说怎样做随你便。但我特别劝告你，从今以后讲话做事希望不要随意践踏做人的道德准线，绝对不许因评课或探讨学术问题而我行我素，随意讽刺、挖苦任何一位事先没有得罪过你的易友和同仁。否则，我就会随时进行必要的”回应”！
在此同时，笔者特强烈建议本论坛版主，从即日起，对极个别人在本论坛上所发表的每一张烂帖、毒帖、臭帖必须及时、彻底、无条件地予以删除，若有重犯不改故意行恶者，必须坚决清除其易名及相关密码账号。真正做到严格遵守国家互联网管理的机关政策规定，确保论坛朝着健康的轨道办得更好！
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[ 此帖被华夏五千年在2018-08-04 08:03重新编辑 ]
