纵观上下五千年，各代帝王，莫不是把陵寝阴宅布置在京城附近，以便祭祀朝拜、香火延绵。帝陵葬于蛮荒的现象极为罕见，只有乱世的少数几人，如秦末义帝、隋末炀帝等，都是非正常死亡。本人在查阅了大量资料和分析对比之后，这个事件的脉络逐渐清明晰，真相也随之浮出了水面：

卫星图只能看大势，确定可能结的地方，确定要到实地，你这个范围可能结的地方太多了，点中也是蒙的

五帝时代，舜和鲧同为帝尧的重要大臣，亦是尧当做接班人的考察对象，二人相互提防、争斗。后来气候异常、神州大地到处洪水泛滥。帝尧忧心不已，舜为把鲧踢出中枢，建议帝尧派遣鲧外出治水。最终在尧帝驾崩时，舜近水楼台先得月，得以继承大位，成为帝舜，而鲧身在外地，只能鞭长莫及……舜即位后，为永绝后患，借口鲧治水不力，将其处死。但是接下来的日子，洪水依然涛天，民怨沸腾，帝舜为维护其统治，不得已只能派出鲧的儿子大禹继续治水（治水是门技术活，估计也是传男不传女、传内不传外，所以禹得以活命），从此大禹登上了历史的舞台。接下来的事情就明晰简单了，大禹身怀家仇、忍辱负重、励精图治（三过家门而不入，与众人同吃同住），历经十余年，依靠治水的成功，不但掌握了大量的国家资源，又获得了民心、积累了威望。最后像所有的野心家一样，带领军队造了反，最终攻入京城，把舜帝俘虏并流放到偏僻不能再偏的九嶷山荒野，任其自身自灭……而一起随舜帝流放的两位女人娥皇、女英，也因途中不堪押送人员的屈辱，在走到洞庭湖时投水而死。也不排除是大禹为防止舜帝东山再起，授意部下秘密将她们处死，毕竟她们是尧帝的女儿，还是有一定的政治资源的。而大禹为其统治需要，将这个事件进行包装、美化，说成是：帝舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死。

舜，是中国历史上的五帝之一。传说当年帝尧觉得舜有才干，于是禅位给舜，舜晚年后，同样觉得禹有才干，于是禅让给禹。前些年，有电视剧《大舜》，专门记录、歌颂了舜的一生。那么，舜去世后，到底安葬在什么地方？根据《史记》记载：舜帝在南巡过程中去世，其灵柩安葬在九嶷山。

  

只是，舜的时代距今已经四千多年，当时的中国还处于原始社会状态，想证明舜的安葬之处，实在不是一件容易的事情。直到1972年，事情出现了转机：随着长沙辛追陵墓的被发现，和辛追一起出土的，还有三幅汉文帝时代的地图。辛追是长沙国丞相的夫人，因此其随葬的地图，多是以长沙国为主的内容。

其中，在一幅长沙国地图上，清晰地标注了九嶷山的位置，同时，还在那里标注了帝舜的陵墓——最起码说明，在汉代人的观念里，九嶷山就是安葬舜帝的地方。不过，光有地图还是明显不足，需要实物证据。终于在2002年，考古专家在九嶷山的玉琯岩发现了一处汉代建筑遗址，经过细心的挖掘和考证，这是一处占地面积累计超过1200平米的古建筑。

在汉代，能拥有如此大祭祀规模的，多是帝王的陵庙，只是，还找不到进一步证据来证明，这是祭祀哪一位帝王的陵庙。随后不久，专家们在玉琯岩南面发现了宋代的舜帝陵庙的遗址，并且随着挖掘工作的深入，在宋代舜帝陵庙的下方，又发现了唐代的舜帝陵庙的遗址。在唐代舜帝陵庙的下方，专家又发现了一批汉代时候用于祭祀的文物。