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资料:天然朝向:乾山巽向,水口丙,来龙艮入首坎分脉行龙,穴坐正龙肩顶分脉处,过峡蜂腰卯字单清细微 lTVz'ys
仙主生前1928年龙年,葬年2004年,艮水来全巽水入注巳丙池塘,又自巳丙流出。子午卯酉峰高,丙庚特奇,艮库府玉屏 mo,"3YW
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T!Lv%i*|Y 4G hg~0 此穴坟地原是石头,后垒土成坟,未二年长满草皮,精光圆满生气十足,至今十余年不长一根杂草。
Sy<io@df w2jB6NQX 此穴未经地师未开罗盘未选日子未立向,当时主家就因为这山高看得远前面有塘如明镜,于是就放在山顶溜坡边缘,下是石头挖不下去,于是只有在石窝上垒土成坟
qQ1D }c@ K92M9=> 有兴趣的可用三合三元玄空飞星各分析看看,福主有二子
eu?P6>urA Q.\vN-( 南方地师可看看何为生态环保绿色原始葬法,何为生气旺运之坟!可作借鉴!
1#8~@CQ :: K)}Vr8,V Kzy9i/bL 水在山脚,随龙艮来转卯再转艮再转坎入巳丙,随龙水因行龙而抟,这是常识!不是所有龙都能骑的,,百里山川难见一骑龙!此地青龙排衙,朝山横列数十里,白虎顺服单独为龙前行自肩上落脉,穴在肩头!白虎方高峰秀领自乾兑坤入离环抱至向!
HGi%b5:<=M g|h;* 据说葬下当晚福主报梦给儿子说自已住进了一个很好的大花园!仙主生前有二孙,逝后又添二孙,孙辈现有大学生二人,次子有入股藏药集团,置房产多处,长子略富实无大成,长子之次子现为西南建设某项目负责人工程师
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骑龙者第一镇龙肩,肩上有力必在山颠落坡之边缘,因龙之未尽继续前行,故多无龙虎而须外山高起缠护,又因位置较高,故水多流泄,堂局为内倾而外融,俗眼不能识,俗师不敢下。第二骑龙镇龙背,亦须观情察水势,力拱于背性情温顺者背实宽厚者方可骑!十个骑龙有个假,不是神仙不敢下! 9$}>O]
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此仅发表浅见,识真者识之,不识者远之! %IDl+_j
凡骂槽无学习宽容之心者不配从事风水,也无须解释辨别!各已留于心里即好!
;bL?uL C%j@s| 骑龙者有正骑,侧骑和倒骑,此为侧骑,故堂局在边侧!
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>GzH_] 历史上发大富大贵福泽悠久的坟大多天然绿色葬法,中原北方多土葬棺木,一次成坟,看历史帝王将相发坟即知,现今我们看到的发坟多是后来发迹后人修过的才有墓碑壮观点,这种天然葬法更有生气,更利于保护穴场龙脉!南方拾金装坛二次葬,因金坛圆形无向,故需立碑为向,此即区别,但也不宜阔大壮观,否则适得其反!
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识骑龙之要决 j&b<YPZ
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多数所谓骑龙实是斩关作法,斩关是截取一节龙之气,而骑龙是取全身之气力,故非肩背有力聚穴不为,所以骑龙力大福发悠久!此区别非时师所知,此外"骑龙"所骑必是龙形龙势之山,若非真龙形而喝为他形即是骑穴也不是"骑龙穴",仅此既是"龙脉"又是真龙形的山就很少了,而龙形山能骑的也只有一种情形,所以少之又少! /<dl"PWkJv
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