(四)和谐发达人生
(一)人要以合和为本? ? 大千世界以人为本,人以合和为本。人有合和才有良好的依靠。
? ? ?和谐,“和”就是互相尊重,“谐”就是互相礼让。
? ? ?和睦是于家庭来讲,特别是夫妻之间。“和”互相尊重,“睦”是互相感恩。夫妻共同来建立家庭,就不要互相看短处,一定要看优点,不要看缺点。夫妻互相感恩,才能有感情。
? ?现在党个国家号召构建和谐社会,古圣先贤也早就告诉我们“万事以和为贵”。最好的修养就是合和一切,也就是尊重一切,礼让一切。? ? 尊重、礼让就是把架子放下。因为人傲慢的时候,就喜欢把身架抬高。身架抬得越高就会摔得越重,把身架放在地平线上,才能得到平安。
? (二)修养的定位
? ?国家、社会、家庭,包括各个团体,造成不和的根本原因,首先缺少智慧和觉悟。缺少这两方面,人就不能知足常乐。因为人没有智慧了,方方面面都感觉不满足,都感觉不满意,就有了贪、瞋、痴。然后为了个人的追求,以个人的禀性,做出不顾大众的事来,最后就造成不和了。? ?所以我们应有的定位是:? ?做一个知足常乐的人。人有知足常乐,自然对一切都满足,对一切都满意。? ?互相知恩、互相感恩、互相报恩。有了知恩才互相尊重,有了互相尊重就找到了互相依靠的根本。有了互相感恩,生命之间才得到共同的升华。原谅缺点就是生命的报恩。? ?有慈悲心。我爱人人,从我做起;我为人人,从我做起。我们关心别人,就会得到别人的关心;我们付出帮助别人,也会得到别人的帮助。慈是互相关心,悲是互相帮助。有了互相关心、互相帮助,才能加深彼此之间的依靠。? ?知足常乐、知恩感恩报恩和慈悲心,我们也许先天没有这方面的素质,现在也很难做到,所以我们要接受教育。接受教育必定要做到尊师重道,依教奉行。? 人就是错在只去要求别人,没有要求自己。我们应该不看别人好不好,只管自己对不对。有修养的人是由大家来认可的。自己说自己好是讲不通的,大家说你好,才算你好。而且大家说你好了,你还是感觉到自己没有到位,那才算是有修养。? ? ?接受教育的人就有智慧有觉悟,为自己的过错辩护的人就是大糊涂人。明白自己的错就是智慧,能改过就是觉悟。? ?人应该建立良好的修养。修养分有形象修养和精神修养。形象修养就是人的行为和语言不犯过。精神修养,首先是无私。无私的人就一片光明,有私心了就一片黑暗。再者,是敢于承担责任。“仁者乐山”就是敢于承担责任,“智者乐水”就是能够生惭愧心。? ? ?有修养表示有德。有了好的修养,才能“学为人师,行为世范”,用良好的形象修养和精神修养感化周围人。? ? 概括起来,我们这样定位就能达到合和的标准:? ? 第一,知足常乐? ?第二,做一个知恩、感恩、报恩的人。? ?第三,做一个“我爱人人,从我做起;我为人人,从我做起”的人? ? 第四,尊师重道,依教奉行;不看别人好不好,只管自己对不对。? ?第五,学为人师,行为世范,建立良好的形象修养和精神修养感化周围的人。
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