仁焕法师开示 | 安全管理 平安服务
护龙禅寺 净禅合一 昨天
仁焕法师
讲于
2019年10月27日
师父为了大众的平安一直在努力付出……
我们作为信仰公民，今天有缘分集会在这个地方，大家应该这么想：假如没有平安的环境，我们能有条件集会在一起吗？拥有平安，我们应该感恩党中央，感恩我们伟大的国家！
在活动当中为了避免出现各种意外伤害事件，我希望在座的各位配合寺庙的整治，进行严格的登记。我们在火车站、飞机场，所有进去的人都要过安检，我觉得南山寺在未来也要推进这方面的安全保障，毕竟安全管理是防患于未然。希望大家互相理解，这么做都是为了保障一切活动的安全，保障每个生命的平安。
寺院是教化众生收获平安的地方。
我们来参加活动就是为了得到好处，假如我们在活动当中出现不安全、不平安的事件，那还有什么意思呢？所以，安全不仅是寺庙大和尚的事情，更是我们每个信仰公民的共同责任。希望大家共同来完善这方面的作用，因为只靠一两个人来完善是做不到的。既然大家都来了，我们每个人都要为安全承担责任。
我们感恩常住三宝的功德，也感恩国家政府为整个国家的平安承担责任！如果我们学佛不是为了安全和平安，在活动当中没有这方面的保障，就是违背自己的本心了。
平安是我们每个信仰公民的责任与使命。
以往在法会中，我们都是出现问题了再去求观音菩萨、地藏菩萨、护法神来改变局面。2008年我突然想到：“为什么我们老是让问题发生了再去求佛菩萨来帮助改变问题？我们何不来一招，先求佛菩萨不让问题发生不是更好吗？”于是2009年我到南山寺就事先做好，让佛菩萨护持整个法会，防范出现问题，这就叫做用佛法来管理。如果出现问题了才请佛菩萨来帮助，就叫做用佛菩萨来服务。
不仅仅是法会，我希望每一位在家庭生活中，都不要等到出现问题了再说“阿弥陀佛救命啊”，那可能已经来不及咯。应该提前说好：“阿弥陀佛，您要保障我们没有问题。”这样才对。虽然没有哪一部经说到佛菩萨管理、服务的字眼，但是大家应该都知道：观世音菩萨“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。这就说明，菩萨不仅有服务能力，也有管理能力。
我们向佛学习平安的道理，
并落实在生活中，
自然时处平安。
下面和大家讲一讲，为什么要“舍命全交”。
首先讲“舍命全交”的概念。交给佛是交给平安的佛，让我们的命也一样平安。如果我们不把命交给平安来管理，就是自动留给灾难来管理。当灾难管理了，我们才不得不喊“救命啊阿弥陀佛”，如果还没有等到佛来救命，我们命都没有咯怎么办呢？还不如先把命交给佛，让佛保障我们的安全和平安。生命只有两个频道，一个是平安的频道，一个是灾难的频道。与其等到灾难发生了再去挽救，不如事先防范好。
这次我们在北京举行生命关怀授牌仪式，有领导问我：“你有什么经验？”我讲：“我的经验你敢相信吗？”他讲：“只要有作用就可以相信。”后来我讲：“你们都是讲科学，我认为，如果我们一生平安就是科学啦！”他们是很认可这句话的。最后我还说了一句：“平安是科学，保障平安是硬道理。”
平安是朴实的幸福，
是美好生活的必需基础。
下面和大家分享一句佛号的功德：一句佛号能安全管理生命；一句佛号能平安服务生命。安全管理就是保障没有问题；平安服务是已经有问题了，让灾难消除。
希望大家不要等到有问题了再去麻烦佛菩萨，既然都是麻烦佛菩萨，干脆先麻烦他保障我们没有问题。方法就是直接“交命”给佛管理，而不是“交命”给鬼王管理。给佛管理就是平安的命，给鬼王管理却是灾难的命。
讲到这个道理，没有真正信仰的人肯定不会相信。如果我没有经历过，我也很难相信。信仰有一个特点，就是相信自己需要的、对自己有作用的东西。请问大家，安全大家需要不需要？（众答：需要。）平安大家需要不需要？（众答：需要。）既然需要，自己就要相信它的作用。
我们老实念这一句佛号，
就实在享受到平安。
我们为什么经常发生灾难呢？说明我们不懂得怎么防范灾难，让自己一生平安。从佛教讲有为和无为的角度来看，有为就是有这样的事情，无为就是没有这样的事情。我们的方法“舍命全交”，是舍到无为就平安了。如果舍不得，不就是主动有为留给灾难咯。
佛是管理一切障碍者；菩萨是服务一切障碍者；护法是统领一切障碍者。也可以说：佛是管理众生；菩萨是服务众生；护法是统领众生。佛能管理众生，因为佛是非常平等的；菩萨能服务众生，因为菩萨是慈悲为怀的。
佛管理世界，不让众生出现问题，但是我们众生为什么还有问题呢？因为我们不听话。谁听话谁就没问题，谁不听话谁就有问题。佛教有一句话“依教奉行”，我们听话就是依教奉行，不依教奉行就是不听话。
对佛依教奉行，对自离苦得乐。
“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”我们走人间佛教的大道，才能让个人成为和气的个人，让家庭成为和睦的家庭，让社会成为和谐的社会，让世界成为和平的世界。
我们信仰公民不但要做好自己，管好自己，照顾好自己；还要管好自己的家人，服务好自己的家人；自己所在的一方，互相管理好，互相服务好，就有和谐社会的作用。
大家务必要记住刚才我讲的，一句佛号能安全管理生命，一句佛号能平安服务生命。怎样才起作用呢？一、相信它的功德；二、发心使用它的功德。
和气的笑容能温暖整个世界。
经典讲发心使用佛名号的做法就是“乘佛慈悲本愿功德”。佛名号就是佛的慈悲本愿功德；佛名号就是佛的本身；佛名号就是极乐世界。对于生命，佛名号能做到安全管理和平安服务。一句佛号的确有这样的功德作用，谁相信到位谁就用得上。
很多人的信仰是相信人，不相信佛，所以我经常批评我的弟子：“你们都是跟人说话，认为人懂得说话，跟佛说话佛不会回应。”但是大家要懂得，会说话的人帮助不了我们的时候，默不出声的佛反而能给我们帮助。因为人烦恼多灾难多，自身难保，找人说话，有时候就是灾难找灾难；找佛说话，就是找平安了。
我有一个愿望，愿一句佛号让我们每一个生命都平安；让每一个家庭都平安；让每一个地方都平安；更重要的是大家都来努力，让全世界都平安。
