三卦先天之坤在后天之坎有壬子癸，三卦先天之离，在后天之震有甲卯乙三卦，此巽坤离三卦之大要也，其又复曰巽坤离者，皆言坐山言向，言水城也，后天之巽入后天之艮，以后天之坤入后天之艮，以后天之坤入后天之离，以先天离入后天之兑，巽入艮而向上是甲癸申子未卯坤壬乙坤入离而向上是甲癸申子未卯坤壬乙是也，然不但出脉，皆巽坤离，即剥换之龙，亦不脱巽坤离也，又不反言龙与向，而水之来去，亦在巽坤离，盖后天之艮山坤向，则坤水要出先天之离，亦可出后天之坎，后天之离山坎向，则坎水要出后天之巽，亦可出先天之巽，是龙亦巽坤离向亦巽坤离书，亦巽坤离故曰山水龙神个个齐，此系下元之局也。
先天之乾在后天之离有丙午丁三卦，先天之震在后天之艮有丑艮寅三卦，先天之坎在后天之兑有庚酉辛三卦，此乾震坎三卦之大要也，其又重复曰乾巽坎者，皆言坐山言向，言水城也，以后天之乾入后天之坎，后天之震入后天之坤，后天之坎入后天之震乾入坎，则向上是艮辛午酉丑寅庚丁坎入卯向上是艮辛午酉丑寅庚丁，然但出脉皆乾兑坎而剥换之龙亦不脱乾震坎，而水之来去，城门亦在乾震坎也，盖后天之坎山离向离水要出后天之乾亦可出先天之震。故曰骨肉一家一家宜也，此系上元之局也。
