第九章：造句
句型
句法
历代诗家之论造句
前章论及文章之组成，乃是积字成词，缀词成句，稽之诗词亦然。综观近体诗之特性，为每首有一定之句数与字数。至于如何于此有限且固定之字句中，表达最丰富之情感与意念，即是诗人于遣词造句，所应追求之目标。目前坊间有关诗学之书籍，于造句之章，皆仅及于句型，而鲜少论及句法。本章乃分两部，使读者于句型之外，亦能领略句法之要。
句型
句型即是诗句之组织型态，五言诗有「上一下四型」如：
地–犹鄹氏邑，宅–即鲁王宫；（唐玄宗：经鲁祭孔子而叹之）
名–岂文章着，官–应老病休；（杜甫：旅夜书怀）
露–从今夜白，月–是故乡明；（杜甫：月夜忆舍弟）
竹–喧归浣女，莲–动下渔舟；（王维：山居秋暝）
喜–无多屋宇，幸–不碍云山；（杜甫：茅堂检校收稻 按：此称十字句，盖两句合言一事，缺一不可，故亦称流水对）
青–惜峰峦过，黄–看橘柚来；（杜甫：放船）
秋–应为红叶，雨–不厌苍苔；（李商隐：寄裴衡）
五字之中，意义与文法分成上下两节。第一字自成一节，而下四字另成一节，意义相互联贯。此型之第一字应为名词、代名词或状词，第二字应为动词、副词、介词之类，炼字应炼第二字。
上二下三型
古木–无人径，深山–何处钟；（王维：过香积寺）
客路–青山下，行舟–绿水前；（王弯：次北固山下）
泉声–咽危石，日色–冷青松；（王维：过香积寺）
明月–松间照，清泉–石上流；（王维：山居秋暝）
白日–依山尽，黄河–入海流；（王之涣：登鹳雀楼）
此种句型之第二字，应为名词。
上三下二型
夜郎溪–日暖，白帝峡–风寒；（杜甫：十月一日）
松风吹–解带，山月照–弹琴；（王维：酬张少府）
郡邑浮–前浦，波澜动–远空；（王维：汉江临泛）
此类句型有一特点，即是有倒装之倾向，两节颠倒读之亦可。
上四下一型
星临万户–动，月傍九霄–多；（杜甫：春宿左省）
白发千茎–雪，丹心一寸–多；
此类句型，第五字自成一节，且多为形容词或动词。
七言诗之句型有「上一下六型」如：
江–动将崩未崩石，松–浮欲尽不尽云；
晨–摇玉佩趋金殿，夕–奉丹书拜琐闱；（王维：酬郭给事）
此类句型，其第一字之意义独立，应用名词或形容词，而与下六字之意义，乃是互相连贯，炼字宜炼第二五字。
上二下五句型
朝罢–香烟携满袖，诗成–珠玉在挥毫；（杜甫：奉和贾至舍人早朝大明宫之作）
盘飧–市远无兼味，樽酒–家贫只旧醅；（杜甫：客至）
秋水–纔深四五尺，野航–恰受二三人；（杜甫：南邻）
鸿雁–不堪愁里听，云山–况是客中过；（李颀：送魏万之京）
上二字成为一节，下五字成为一节，此种句型，炼字应炼第五字。第二例亦有做成三顿式者即：
盘飧–市远–无兼味，樽酒–家贫–只旧醅；（杜甫：客至）
上三下四句型
渔人网–集澄潭下，估客船–随返照来；（杜甫：野老）
静爱竹–时来野寺，独寻春–偶过溪桥；（欧阳修）
此类句型，第三字皆为名词，炼字应炼第四字。韦居安【梅涧诗话】云：「七言律诗有上三下四格，谓之『折腰句』。乐天守吴门日，【答客问杭州】诗云：『大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头』。欧阳公诗：『静爱竹时来野寺，独寻春偶过溪桥』；卢赞元【雨】诗云：『想行客过溪桥滑，免老农忧麦陇干』；刘后村【卫生】诗云：『采下菊宜为枕睡，碾来芎可入茶尝』；【胡琴】诗云：『出山云各行其志，近水梅先得吾心』。皆此格也」。
上四下三型
香飘合殿–春风转，花覆千官–淑景移；（杜甫：紫宸殿退朝口号）
自去自来–堂上燕，相亲相近–水中鸥；（杜甫：江村）
上五下二型
永夜角声悲–自语，中天月色好–谁看；（杜甫：宿府）
五更鼓角声–悲壮，三峡星河影–动摇；（杜甫：阁夜）
一三三句型
风–却有情–偏动竹，雨–浑无赖–不饶花；
燕–知社日–辞巢去，菊–为重阳–冒雨开；
门–通小径–连芳草，马–饮春泉–踏浅沙；
一四二句型
鸟–在寒枝栖–影动，人–依古堞坐–禅深；
诗–怀白阁僧–吟苦，俸–买青田鹤–价偏；
二二三句型
含风–翠壁–孤云细，背日–丹枫–万木稠；
二四一句型
河山–北枕秦关–险，驿树–西连汉畤–平；（崔颢：行经华阴）
蓝水–远从千涧–落，玉山–高并两峰–寒；（杜甫：九日蓝田崔氏庄）
杨万里【诚斋诗话】云：「唐律七言八句，一篇之中，句句皆奇；一句之中，字字皆奇。古今作者皆难之。如老杜【九日】诗云：『老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢』；不徒入句便字字属对。又第一句顷刻变化，纔说悲秋，忽又自宽，以自对君甚切。君者君也，自者我也。『羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠』；将一事翻腾作一联。又孟嘉以落帽为风流，少陵以不落为风流，翻尽古人公案，最为妙法。『蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒』；诗人至此，笔力多衰。今方且雄杰挺拔，唤醒一篇精神，自非笔力拔山，不至于此。『明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看』。则意味深长，悠然无穷矣」。
三一三句型（亦称双折式）
沧海月–明–珠有泪，蓝田日–暖–玉生烟。（李商隐：锦瑟）
凤凰乐–奏–钧天曲，乌鹊桥–通–织女河。
渔人网–集–澄潭下，估客船–随–返照来。（杜甫：野老）
此种句型亦可作上三下四句型论。
以上所介绍之句型，乃是以组成诗句之词性与语气分类，与诗之平仄音节并无关联。盖同一诗中之句型，总须有所变化。尤其律诗中对仗之两联，及绝诗中承转部分，如为同一句型与词性，即犯所谓「并头」、「并脚」与「腰斩」之病。（即前章所述「形式上之犯重」）于今且以唐人之诗为例，说明如下：
酬张少府 王维
晚年–唯好静，万事–不关心；
自顾–无长策，空知–返旧林；
松风吹–解带，山月照–弹琴；
君–问穷通理，渔歌–入浦深。
颔联为上二下三句型，颈联为上三下二句型。颔联之名词，在每句之第五字，颈联之名词，在第二、五字。颔联之第二字为动词，而颈联则为第三、四字。如此错综变化，方为佳构。又如：
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓–断人行，秋边–一雁声；（秋边一作边秋）
露–从今夜白，月–是故乡明；
有弟–皆分散，无家–问死生；
寄书–长不达，况乃未休–兵。
颔联为一四句型，颈联为二三句型。颔联之名词，位于第一、四字；颈联之名词，位于第二字。如此方为合式，而不至于形成「并头」、「并脚」与「腰斩」之病。至于七言诗如：
行经华阴 崔颢
岧峣–太华–俯咸京，天外–三峰–削不成；
武帝祠前–云–欲散，仙人掌上–雨–初晴；
河山–北枕秦关–险，驿树–西连汉畤–平；
借问–路旁名利客，何如此处学长生。
颔联为四一二句型，颈连为二四一句型。颔联之名词「武帝祠、仙人掌、云、雨」与颈联之「河山、驿树、秦关、汉畤」等，相互错开，方不至缺少变化而平淡无奇。
句法
前述为组成诗句之句型，以下再介绍组成诗句之句法，诗句之组成，大都以两句为一段落，两句相互间之语气与句法，可分直贯、问答、及呼应三种，试析于下：
直贯式句法：此种句法上下两句之语气一气呵成，即上句所表达之意思尚不完全，须由下句补足。此种句法亦称「十字句」或「十四字句」。如：
无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃：送杜少府之任蜀州）
闻道黄龙戍，频年不解兵；（沈佺期：杂诗）
明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之问：大庾岭北驿）
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？（李商隐：隋宫）
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。（李商隐：无题）
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄：芙蓉楼送辛渐）
鸿雁几时到？江湖秋水多。（杜甫：天末怀李白）
谢榛【四溟诗话】云：「若『鸿雁几时到？江湖秋水多』之句，意在一贯，又觉闲雅不凡矣」。此类句法与下例之「问答式句法」，大都为律诗之首联或末联，或者是绝句之前半或后半。
问答式句法如：
凉风起天末，君子意如何？（杜甫：天末怀李白）
何因不归去？淮上对秋山。（韦应物：淮上喜会梁川故人）
为问元戎窦车骑！何时返旆勒燕然？（皇甫冉：春思）
莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎？（李颀：送魏万之京）
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（杜甫：蜀相）
此种句法，乃是将所欲表达之意念，以疑问之语气显示出来，使诗文激起波澜，以引起读者注意，并给与读者悬想之空间。至于有无答案则非关紧要，或者答非所问而将语意荡开，给予读者更广阔之欣赏范围，此类情况，亦所常见。
呼应式句法：此种句法，乃是下句与上句，必须有深切之关联。如：
红颜弃轩冕，白首卧松云；
醉月频中圣，迷花不事君；（李白：赠孟浩然）
星垂平野阔，月涌大江流；
名岂文章着，官应老病休；（杜甫：旅夜书怀）
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头；
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流；（刘禹锡：西塞山怀古）
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时；
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知；（刘长卿：长沙过贾谊宅）
此类句法，大都用于律诗之颔联与颈联，且都属对仗句型。然绝诗或律诗之前后两联，亦有用之者。
此外，另有一种特殊之句法，即颠倒字、词之顺序，以使平淡无奇之言辞产生变化，造成去熟生新之效果，称之为「倒装」。如：
风劲角弓鸣，将军猎渭城；（王维：观猎）
照顺序应为「将军猎渭城，风劲角弓鸣」。此诗前后易位，先出现「风劲角弓鸣」之场景与声响，再补述「将军猎渭城」之故事。画面突出而有力。又如：
花近高楼伤客心，万方多难此登临；（杜甫：登楼）
施补华【岘佣说诗】云：「杜甫『花近高楼伤客心，万方多难此登临』；起得沉厚突兀，若倒装一转作『万方多难此登临，花近高楼伤客心』；便是平调，此秘诀也」。又如：
裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云；（唐：李群玉：同郑相并歌妓小饮戏赠）
原诗应为「六幅裙拖湘江水，一段髻挽巫山云」。为了迁就平仄格律，而倒装词句，连词性之对偶尚且不顾。另有非因平仄之关系，而刻意倒装者，能使人产生耳目一新之效果。如：
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝；（杜甫：秋兴之八）
原句应为「鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝」；平仄完全相同，之所以倒装成句者，盖为增强语势，构成劲健之笔力也。释惠洪【冷斋夜话】：「老杜云：『香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝』；舒王云：『缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青』；郑谷云：『林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧』；以事不错综，则不成文章。若平直叙之，则曰：『鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝』；以『香稻』于上，以『凤凰』于下者，错综之也。言『缫成』则知白雪为丝，言割尽则知黄云为麦也」。
又李东阳【麓堂诗话】云：「诗有倒字倒句法，乃觉劲健。如杜诗『风帘自上钩』、『风窗展书卷』、『风鸳藏静渚』，『风』字皆倒用」。（按此类为「倒字」法，前述诸例，则为「倒句」之法）
综前所述，皆为有关造句之方法。此外，再摘录前人论作诗造句之诗话，以供参考。
历代诗家之论句法
梅圣俞尝语余曰：「诗家虽率意，而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣」。贾岛云：「竹笼拾山果，瓦瓶担石泉」；姚合云：「马随山鹿放，鸡逐野禽栖」等，状山邑荒僻，官况萧条，不如「县古槐根出，官清马骨高」；为工也。余曰：「语之工者固如是，状难写之景，含不尽之意，何诗为然？」圣俞曰：「作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也。虽然，亦可略道其彷佛。若严维「柳塘春水漫，花坞夕阳迟」。则天容时态，融合骀荡，岂不如在目前乎？又若温庭筠「鸡声茅店月，人迹板桥霜」；贾岛「怪禽栖旷埜，落日恐行人」。则其道路辛苦，羁愁旅思，岂不见于言外乎？」（欧阳修：六一诗话）
作诗贵雕琢，又畏斧凿痕，贵破的，又畏粘皮骨，此所以为难也。李商隐有【柳】诗云：「动春何限叶，撼晓几多枝」，恨其有斧凿痕也。石曼卿【梅】诗云：「认桃无绿叶，辨杏有青枝」，恨其粘皮骨也。能脱此二病，始可以言诗矣。刘梦得称白乐天诗云：「郢人斤斲无痕迹，仙人衣裳弃刀尺；世人方内欲相从，行尽四维无处觅」。若能如是，虽终日斲而鼻不伤，终日射而鹄必中，终日行于规矩之中，而迹未尝滞也。（葛立方：韵语阳秋）
韩子苍言：「作诗不可太熟，亦须令生。一味忌生语，往往不佳。东坡作【聚远楼】诗，本合用「青山绿水」对「野草闲花」，此一句太熟，故易以「云山烟水」，此深知诗病者。余然后知陈无己所谓：『宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗』之语为可信」。（魏庆之：诗人玉屑）
诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕迹。老杜「细雨鱼儿出，微风燕子斜」；此十字殆无一字虚设。细雨着水面为沤，鱼常浮而淰，若大雨则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不能胜，惟微风乃受以为势，故又有「轻燕受风斜」之语。至「穿花蛱蝶深深现，点水蜻蜓款款飞」；「深深」若无「穿」字，「款款」若无「点」字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力。此不碍其气格超胜，使晚唐诸子为之，便当如「鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭」体矣。（叶梦得：石林诗话）
唐僧多佳句，其琢法比物以意，而不指言一物，谓之象外句。如无可上人诗曰：「听雨寒更尽，开门落叶深」，是落叶比雨声也。又曰：「微阳下乔木，远烧入秋山」，是微阳比远烧也。用事琢句，妙在言其用而不言其名耳。（释惠洪：冷斋夜话）
山谷云：「诗意无穷，而人才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。不易其意而造其语，谓之换骨法。规摹其意而形容之，谓之夺胎法。如郑谷诗：『自缘今日人心别，未必秋香一夜衰』，此意甚佳，而病在气不长。西汉文章雄深雅健，其气长故也。曾子固曰：「诗当使人一览语尽，却意有余，乃古人用心处」。荆公【菊】诗云：「千花百卉凋零后，始见闲人把一枝」；东坡云：「万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁」；又李翰林曰：「鸟飞不尽暮天碧」，又曰：「青天尽处没孤鸿」；其病如前所论。山谷【达观台】诗曰：「瘦藤拄到风烟上，乞与游人眼豁开；不知眼界宽多少？白鸟去尽青天回」。凡此之类，皆换骨法也。顾况诗曰：「一别二十年，人堪几回别」，其诗简缓而意精确。荆公与故人诗曰：「一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃；不知乌石冈头路，到老相寻得几回」。乐天诗：「临风杪秋树，对酒长年身；醉貌如红叶，虽红不是春」。东坡诗「儿童误喜朱颜在，一笑那知是酒红」。凡此之类，皆夺胎法也。（释惠洪：冷斋夜话）
诗中有俱指一物，而下句不同者，以类观之，方见优劣。王右丞云：「遍插茱萸少一人」；朱放云：「学他年少插茱萸」；子美云：「醉把茱萸仔细看」；此三句皆言茱萸，而杜当为优。又如子美云：「鱼吹细浪摇歌扇」；李侗云：「鱼摇清影上帘栊」；韩偓云：「池面鱼吹柳絮行」；此三句皆言鱼戏，而韩当为优。又白公云：「梨花一枝春带雨」；李贺云：「桃花乱落如红雨」；王勃云：「珠帘暮卷西山雨」；而王当为优。学者以此求之，思过半矣。（陈善：扪虱新语）
东坡曰：「渊明诗初看若散缓，熟读有奇趣。如曰：『日暮巾祡车，路暗光已夕，归人望烟火，稚子候帘隙』。又曰：『采菊东篱下，悠然见南山』。又曰：『蔼蔼远人村，依依墟里烟，犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠』。才高意远，造语精到如此，如大匠运斤，无斧凿痕。不知者疲精力，至死不悟」（魏庆之：诗人玉屑）
鲁直换字对句法如「只今满座且尊酒，后夜此堂空月明」（赠别几复）；「清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯」（过方城寻七叔祖旧题）；「田中谁问不纳履，坐上适来何处蝇」（食瓜有感）；「秋千门巷火新改，桑柘田园春向分」（道中寄公寿）；「独乘舟去值花雨，寄得书来应麦秋」」（送陈氏女弟至石塘河）；其法于当下平字处，以仄字易之，欲其气挺然不群，前此未有人作此体，独鲁直变之」。【苕溪渔隐】则云：「此体本出于老杜，如「宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红」（江雨有怀郑典设）；「一双白鱼不受钓，三寸黄柑犹自青」（即事次联）；「外江三峡且相接，斗酒新诗终自疏」；「负盐出井此溪女，打鼓发船何处郎？」（十二月一日三首之二）；「洲上草阁柳新暗，城边野池莲欲红」（暮春三联）。此体甚多，举此数联，证非鲁直变之。（魏庆之：诗人玉屑）正三按：今则谓之『拗』句是也。
诗须篇中炼句，句中炼字，此所谓句法也。以气韵清高深渺者绝，以格律雅健雄豪者胜。故宁律不谐，而不得使句弱；宁用字不工，而不可使句俗。（王渔洋：师友诗传录）
诗有格有韵，渊明「悠然见南山」之句，格高也；康乐「池塘生春草」之句，韵胜也。格高似梅花，韵胜似海棠。欲韵胜者易，欲格高者难。兼此二者，惟李杜得之矣。（陈善：扪虱新语）
李嘉佑诗「水田飞白鹭，夏木啭黄鹂」；王摩诘但加「漠漠、阴阴」四字，而气象横生。江为诗「竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏」；林君复改二字为「疏影」、「暗香」以咏梅，遂成千古绝调。二者所谓「点铁成金」也。若寇莱公化韦苏州「野渡无人舟自横」句，为「野水无人渡，孤舟尽日横」，已属无味。而王半山改王文海「鸟鸣山更幽」句，为「一鸟不鸣山更幽」，直是死句矣。学诗者宜善会之。（顾嗣立：寒厅诗话）
五言绝句自五言古诗来，七言绝句自歌行来。此二体本在律诗之前，律诗从此出，演令充畅耳！有云绝句者，取律诗之半，或绝前四句，或绝后四句，或绝首尾各二句，或绝中二联。审尔！断头刖足为刑人而已，不知谁作此说，戕人生理。自五言古诗来者，就一意中圆净成章，字外含远神，以使人思。自歌行来者，就一气中骀荡灵通，句中有余韵，以感人情。修短虽殊，而不可杂冗滞累则一也。又作诗但求好句，已落下乘，况绝句只数语，拆开作一俊语，岂复成诗。「百战方夷项，三章且易秦；功归萧相国，气尽戚夫人」。恰似一汉高祖谜子，掷开成四片，全不相通。如此作诗，所谓佛出世亦救不得也。（王夫之：姜斋诗话）
历代以来论诗之作伙矣，仅摘数则以为参考，读者细心翫究，自能得其要领。古人云：「学诗之道无他，多读、多作、多商量是也」，所谓「操千曲而后晓声，观千剑而后识器」，应不诬也。
