主题 : 下 部 三二、要明白世间仍有人非人后裔的道理
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2018-10-28 16:33

0 下 部 三二、要明白世间仍有人非人后裔的道理


三二、要明白世间仍有人非人后裔的道理 

目前世界上不乏畸形怪态之人,岂不知,这些人种渊源在佛经中亦有记载也。《根本说一切有部毘奈耶杂事》提及,“古昔居住于世界中间的诸外道人非人等鬼类,因起欲心便与世间妇女交通,所生男女作非人形,手足头面异常。或其眼赤黑,或头大身短(矮),或发色纯青,或发色为杂色兼黄,或黄色亦白,或发如象毛,或复无发,或头颅长扁,或如驴头,或如猪狗头,或耳长他处,或复无耳,或眼有诸病,或眼黄赤,或眼太大、太小,或眼瞎耳聋,或牙齿有病,或复无牙,或阴根风病(性病),或阴根太粗、太细,或羸瘦,或皮色可恶,或无阴根,或手足不具,或庎癞等病。由人母所生后由鬼父加其精气,养大是鄙恶种族,  故其人非人之后裔极难得度”。世间有人非人之种族,真乃人类之不幸矣。 
 《贤愚经》提及,“过去久远劫时山林中有一得道母狮王(狮精),因淫欲大盛,威摄一国王为其交通,国王为保性命就不得不与兽身的狮子交通。之后母狮生下一半人半兽之人,此后半人半兽之人又继承了王位,为世间带了极大的灾难。此王多世为魔使者杀人食肉,广造恶业,直到遇到世尊才逐步改邪归正,证罗汉位”。因此,佛经中不乏种种食人族的记载,这就是坏人被骂为“畜生”的原因也。
试想,过去世狮兽可摄人为其交通,在末世大力魔王怎么不能惑化淫心过盛的众生乃至定力未成的多智之人等众与兽交通呢?试想,单用戒律如何约束人非人及人兽混血的后裔之众呢?古往今来,众多神教、巫教打着正教旗号仗其权势以种种理由草菅人命,枉杀众生,足以说明一切。《门叶记》提及,“末世人法破灭,诸人皆入怨灵之掌,鬼神入其人身,令人迷惑”。故还是请佛友们勤修不动明王法门吧。 
《别尊杂记》提及,“持不动明王神咒速得大智慧,必发菩提心,精修之人速得悉地”。《不动使者陀罗尼秘密法》提及,“一心精进持不动明王根本咒,  当得种种不思议三昧(智慧与定力)境界,得不可思议神通,得不可思议辩才,得不可思议力用,如是之事证者乃知,不可具说”。《阿娑缚抄》提及,“持不动明王法可转九识得五种(五方佛、五方明王)智慧”。故《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》提及,“持不动明王根本咒(大摧障咒)可令天藏、地伏藏(神伏藏)、人藏等诸藏现其眼前”。
《别尊杂记》提及,“末世诸法灵验之力减少,唯有诸明王法可现其灵验,消除不祥”。故《白宝抄·不动法杂集》提及,“浊世恶道(末世)中当弘扬大圣王(大圣明王——不动明王)法”。《圣无动尊安镇家国等法》提及,“末世众生薄福,天龙远离。若国土多诸灾难,日月失度恶星变怪,互相侵凌旱涝不调,暴风霜雹毒恶虫蝗。怨敌频兴反叛君王,多诸盗贼征战增多。粮贵饥冻鬼魅流行,疾病妖邪虎狼残害众生。仁王应生忏悔断恶修善,供养持明王法门明师护国佑民,如此可仗佛力令国众行十善、行正法。则国界安稳,国土丰饶,百姓安乐,寿命长远”。
当然,对于明师、明者,即使不受君王供养(何况真正明师、明者也不愿被君王供养、召见受其约束),亦会自觉持拥主卫国的明王法门回向君王。因为君王一个英明决策可救济无量人,所以  持明王咒、除三毒习气陀罗尼等回向君王是拥君爱国,广积功德之上上行也。通过佛威神力去打造一位福民利国的正法之君,比为未具足信愿行、未做法布施的死亡之人助念佛号,及用无畏施、财布施帮助不知上进,不知忏悔乃至口佛心邪,  忘恩负义,做恶多端之群体的功德胜千万倍也。
《佛说一切功德庄严王经》透露,“不用陀罗尼门正法治理的国王乃薄福无道之王”。那么,不会善用陀罗尼之行者何尝不是愚道呢?是故,《止观辅行传弘决》提及, “不识不善用佛法之愚众乃鬼魅”也。在佛力、佛脉源源不断的威神力灌输、加持下的君王必能趋吉避凶,  犹如神助,信心百倍,焉能不顺利也。故不动明王法门兴盛之时,将是化为帝王将相等身祸害人间的妖魔鬼怪、毒虫毒龙、恶兽幽灵原形毕露,消声灭迹之日也。


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