四一、要明白坏乱菩萨心罪业极重的道理
正因为《华严经》等众多佛经提及犯杀业者得短寿、多病等报，且《大智度论》亦提及，“诸重罪中，杀业第一”，而导致大众都误认为杀业才为第一大罪。 是故，把人生中所有不顺之原因都视为乃冤亲债主所致，因此，拼命地去做法布施偿还冤亲债主。当然，犯杀业者精进持咒配合法布施超度冤魂是应该的，但是， 请不要把人生中所有不顺都算在曾经被杀的动物、人等冤魂身上，也不要妄想把冤亲债主超度完就万事大吉了。岂不知《大宝积经》、《发觉净心经》等多部经论都提及，“破坏佛法、诽谤明师会得三恶道之报，三恶道复出为人得贫苦、残疾、多病、寿短、愚痴、邪见、受人欺凌等报”。所谓诽谤明师，就是当明师（菩 萨）正在结集、承传、弘扬正法之时，从中诽谤、恼乱、污蔑、阻碍是也，亦是破坏菩萨心也。故《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》卷六云：“若轻 阿舍梨（明师）者是轻诸佛好。当受众苦无有威德。被诸瘧病。恶毒拏吉你魅。 宿曜执持诸魔众。如是灾害常所娆乱。命终当堕地狱。”
《入大乘论》明确提及： “声闻、辟支佛之乘不为三藏，唯有菩萨所学（授）之大乘称为三藏。是大乘义， 唯佛能说，故阿难等众不堪为重器。因此若人近恶知识，为恶所误，偏执己法， 专著邪见，颠倒思维，不解实义，不顺佛智，诽谤圣贤（明师），则坏正法。坏正法者，得大罪报，谤法之罪，诽谤大乘胜于五逆（包括杀生），恶道长远，久堕地狱。”可见，谤师谤法之罪比杀生还重。 《佛说莲手经》提及，“若有人坏乱菩萨心者，比犯无间罪更大，罪如出佛身血。坏乱菩萨心则为断灭一切佛法，是障佛十种力乃至众生种种欲知之见，则为毁灭一切佛法断诸佛种。假如有人把遍满三千大千世界及四天下所有罗汉都杀死，所犯之罪还不及坏乱修护正法菩萨万分之一”。足见破坏正法、尤其是坏乱在世明师菩提之道，远远胜于杀生之业。这就是很多人做大功德赔偿冤亲债主之 后仍出现不顺的原因之一也。试想，杀动物及人已是罪大恶极，何况是杀一个罗汉之罪呢？更何况是将三千大千世界中无量无边的罗汉全部杀完呢？但是，将三千大千世界中的罗汉杀死所犯之罪，还不及坏乱菩萨心之罪的万分之一呢！《大乘大集地藏十轮经》卷四明确提及，“于一千年的时间杀无量生命、开设无量所妓院、经营无量酒场与屠宰场共获之罪，还不及呵骂、毁辱、诽谤、玩弄、欺诳、逼迫、恼乱法师（明师），夺取僧（明师）物障碍正法所犯之罪的十具轮（百千 亿分）之一也”。
《佛藏经》提及，“愚人若为众生说不净法（邪见法、不究竟佛法）即为众生恶知识。为谤三世诸佛，为破佛菩提，冥覆佛菩提，助力魔事， 使众生在五道中贪著，还复相续，于百千万世中受诸衰恼，但能作缚不能令解（能摄化众生，但不能度化众生）。犯大妄语罪，其罪大于杀三千世界众生之命，命终堕大地狱也”。足以说明，坏乱菩萨心犹如杀了毕竟菩萨、诸罗汉，包括诸佛种、众生。这就是《苏婆呼童子请问经》提及的“破窣覩波、杀毕竟菩萨、污罗汉母、杀僧”的真实写真也。
试问，你若将三千大千世界中罗汉全部杀死，如何偿还其命？更何况所犯之罪又大于杀诸罗汉之罪呢，又如何还其债呢？佛菩萨肯定比你曾经杀害过的冤亲债主心量大得多，绝对不会报复于你。但是，因为你诽谤明师、毁坏正法而导致许多众生堕入邪见乃至犯下不可饶恕之罪，请问你又如何偿还众生之慧命呢？又如何向守护正法、卫护法律的金刚护法们交待呢？当然，偿还众生慧命、向金刚护法交待的方法就是全力助印正法，弘扬正法，用降魔法 门守护正法，除此别无余策。正如《苏婆呼童子请问经》提及的“犯杀毕竟菩萨、 污罗汉母（菩萨）已受地狱之报又复出遭遇佛法之人，若不偿还佛物、法物、僧物等一切众知识（明师）之物，不会成就，命终再回地狱受苦”也。
《佛本行集经》提及，“释迦牟尼佛往昔从身为转轮王开始发菩提心，历经无量劫供养无量百千亿诸佛，一直修到迦叶佛（贤劫之佛）时期”，其功德与智慧可谓无量无边。然《根本说一切有部毘奈耶药事》还提及，“因世尊累劫修行时，曾谤迦摄波佛（迦叶佛）未得究竟智，虽然当初及时向迦摄波佛忏悔认错， 而灭除过无量劫罪过。但历经累世修行后一直到降世成佛之时，仍需历六年苦行日食一粒麻子之苦报后才得以成佛”。世尊即将成佛时，尚遭重罪轻报，何况余人？《佛说救疾经》提及，“毁坏、诽谤三宝，及偷盗三宝之物，不但被金刚用金刚杵击头，还会得皮肤病、疮脓（包括肿瘤）等恶性疾病，若不忏悔世世不得康复”。
《苏悉地羯啰经》指出：“精进者勤修十二年可灭除业障，增其福慧，证得悉地（指初地位）”。但是，末世有几个人能在十二年按部就班修得菩萨位呢？末世又能有几人在十二年间净除业障，证得初地呢？相反，在十二年内能超完冤亲债主，净除无量劫以来地狱、饿鬼、畜生道恶业种子，已是大造化了。何况，通过《佛说救疾经》得知，妨碍佛法利益若不及时偿还佛债是要付出沉重代价的。若天魔外道还不醒悟忏悔，不能归依正法并及时偿还（超度）冤亲债主，消业除障，降伏魔怨，积蓄福德，那么世间薄福无德之国之域之众，恐怕未来要遭受战火浩劫也。
