四四、要明白忏悔业障的道理
《示所犯者瑜伽法镜经》提及，“末世众生，无慈悲心，数造恶业，愚昧暗钝。不依法行，无量恶事，作恶转盛。只为利己，不为利他。佛诸弟子，乐好衣服，乐好饮食，乐求利养。为爱所缚，悭贪嫉妒，广聚财物，无布施心。专行恚怒，憎恨施主，轻贱穷人，说人过错，嫌弃坐禅（此指修行）。诸恶弟子，不解 经律，妄言解经。四处讲法，随文取义，不达密要，不知深意，不求秘义，而妄言已解甚深之义，能说甚深之义。当知此辈乃三世诸佛怨家，旨在灭其正法。诸恶弟子，不会真理，不信佛教。天魔外道不能毁灭正法，但有颠倒佛法、自赞毁他、傲慢愚痴的头陀、法师、律师可以毁灭正法。故导致恶法增盛，非法出世。 世多长官，不信罪福，取其僧物。国王太子，大臣官长，破戒恶行，无羞无耻， 无惭无愧，不解忏悔。以是因缘，令法秽浊”。
《灌顶经》提及，“末世魔道兴盛，诸外道辈採佛妙经（陀罗尼经）据为已有，变为秘法，以高价授众”，《示所犯者瑜伽法镜经》指出，“末世道俗，不依法行，不行方便，起悭吝心，为其 名利。设法会时，求福之时，恐多来僧，遣人守门，防门守户。陌生之人，贫穷乞丐，病老之人，禁止入会”。可见，末世佛门道俗之人，皆把正法据为己有， 变为秘法，天价售法，高价助印，只度富贵，使其穷人无法受益也。但是，再高明的天魔在佛经的鉴定之下，也会原形毕露也。倾向名利的伪菩萨所著之书、所讲之法怎么会系统究竟呢？笔者深知末世众生业障深重，生计困难，故笔者拒收供养，禁收礼物。不仅帮助部分贫困者垫付邮资，还不止一次浓缩《中国天人师学理论全集》，而且把助印价格降到最低。旨在一视同仁，平等教化，令众受益。 是故，学习、助印、流通《中国天人师学理论全集》的智者日益增加，正法前途可谓一片光明也。
《佛说现报当受经》提及，“有妇人因嫉妒、嗔恨、贪财将丈夫与小妾所生之子用针扎死，东窗事发后，为遮人耳目，掩饰罪过，发誓不是她杀，若是她杀生生世世愿受恶报。命终之后（《本缘部》经典中则指出，是先堕地狱，地狱复出为人后所得种种苦报）果然于五百世中投为女身，前夫早亡，为夫陪葬。逢强盗盗墓（室墓）而逃过一劫，被迫成为压寨夫人。后强盗又被杀，又随其陪葬。 后来又大难不死转为野狐（此指流浪之人），专吃死尸之肉活命。后又嫁一夫， 先与其夫生有一子，因夫喝醉用刀逼她煎子致亡。随后又与其夫生其两子，然其夫又被蛇毒死，大子被水淹死，二子被虎狼所吃。身心倍受煎熬，遭受生离死别之苦。如此辗转历经五百世之苦后，因宿世供养辟支佛善根而值遇世尊，世尊为其授道而证罗汉位。然证罗汉后仍遭受头痛、心痛、热恼、苦恼之苦”。足见昧着良心发誓必应恶誓之报，杀业之罪何等难消？同时说明，罗汉道不能超度冤亲债主。由此可知，即使凡夫有幸生得诸天，但并不代表业障已除、冤孽已消而不被冤亲债主报复也，毕竟诸天道也在六道之中。
《菩萨本生鬘论》提及，“天趣中仍有贫苦疾病，争斗杀害之报”，足以说明一切。《金光明最胜王经》提及， “四大天王天至色究竟天等一切诸天以及罗汉，皆应修忏悔之道灭除业障也”。 佛经中处处可见忏悔文、发愿文、归依文等，但是，只念几遍忏悔文、发愿文、归依文就等于归依三宝、消业除障、得道证真了吗？绝对不可能也。否则，诸佛何必再传授超度冤亲、消业除障的大乘陀罗尼法呢？何况《金光明最胜王经》 早已提及，“一在诸佛面前忏悔其罪。二为诸众生劝请诸佛说深妙法。三随喜诸众生功德。四将所有功德回向于佛，可灭除犯菩萨律仪，诽谤大乘经典，不增善根，无出离心业障”。足见，护持佛之妙法方是根本忏悔之道也。
是故。与其到了西方极乐世界持陀罗尼供养十方诸佛，何不现在就护持正法供养十方如来，助其道业呢？故《佛说要行捨身经》提及，“若有众生多世杀害一切众生，哪怕遍布娑婆世界，并犯四重五逆诽谤方等经典之罪，食吃众生血肉等类似无量恶业者， 倘若能捨身普济有情（弘扬正法）、除饥渴之苦乃大忏悔，十方诸佛赞叹其人。 故可灭除前述诸恶业之罪，天曹地府记录所有罪籍全部一笔勾销，无始以来所造无量之罪消灭无余，助己速证无上菩提。因此，佛灭度之后恶世之中，若有人以身（不惜身命）发勇猛心布施檀波罗蜜（以佛法度化众生）者，龙神卫护其人， 世尊令此人于龙华会之前解脱也”。足见不惜身命护持正法，配合咒力，可消罪 积福也。
《佛说大辩邪正经》亦提及，“佛法犹如百万里之程，条条大路可达目的地。 然八万四千条方便之路皆为不究竟道。八万四千条路之外的道当然更不究竟。唯有一道（大乘）是真。是故，若有众生往其正道者。要藉真善知识。结其善标而可得达前所。因此八万四千法门皆当归于一（大乘）法门。往昔世尊苦修三大阿 僧祇劫。修学有为功德。然仍多诸过患。不会无为道理。为著相求。故经三大阿僧祇劫受诸苦恼。于后遇逢大觉世尊。为略说法要。后世尊依大觉世尊所说之法修行。大觉世尊等众后来又教世尊。入大等道场（陀罗尼秘法）。经过苦修七七四十九日而证无生法忍。众善具足。百福庄严。万行圆备。遂成佛道。故大觉世 尊即与世尊摩顶授记。未来佛号为本师释迦牟尼佛”。
