0 第三章、明道 二〇、要明白成佛不分男女的道理

二〇、要明白成佛不分男女的道理 

正因为许多经典提及女身不如男身殊胜，及许多经典提及舍女身转男身之依据，导致许多邪师狂传女人要想成佛必须先转为男人身，休想用女身直通菩提位。 《大宝积经·不动如来会》提及妙喜净土亦有女人。再有，《称扬诸佛功德经》云及，“乐女人身者，持宝莲步如来名号，会在女人身份中终能解脱”。那么，  为何不能以女人身行菩萨道，广积成佛资粮呢？《宝星陀罗尼经》中有“成就智菩萨、智上菩萨、示现灰菩萨、动众生离尘菩萨、无障碍灯菩萨、妙香说菩萨、 袈裟色菩萨等无量菩萨及天龙八部常愿以女身广行菩萨道而最终也可成佛”的记载。《法华经》明确提及八岁龙女得诸佛所说甚深秘藏陀罗尼直转男身成佛。足以说明一切。 

往昔维摩诘菩萨也曾示疾度化众生。何况已降世成佛的世尊，所遭遇的种种宿世因果病苦又何尝不是示现呢？故在《大智度论》、《根本说一切有部毘奈耶药事》等经中提及的“世尊宿世犯杀业、诽谤、嫉妒等种种过失，即使成佛后还得石伤、剌伤、挨饿、食麻子、诽谤、背痛、头痛、中风等重罪轻报之报”皆乃  示现也。堂堂佛尊岂会遭受业报之苦也？认真读完《大般涅槃经》、《金光明最胜王经》即知笔者所言不虚也。但是，末世凡夫或冒充佛菩萨的邪师们所遭遇的种种疾苦却绝非示现，而是定业之报也。所以若不配合法施持咒就极难消除定业苦报也。

故《佛母大孔雀明王经》提及，“持陀罗尼不可灭除宿世定业，必受报也”。陀罗尼尚难灭除定业之报，何况诸佛名号呢？故《药师琉璃光七佛功德本愿经》提及，“定业难转之众即使闻其（受持）诸佛名号也难逃三恶道之报”。  《百佛名经》提及，“受持诸佛名号不能救护定业难转之众”。那么，身犯五逆、  诽谤正法的定业难转之众命终何能求生净土呢？《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》提及，“持随求陀罗尼（随求即得真言，翻译不同）可消除重罪，解除病苦，灭除定业之报”。足见陀罗尼比诸佛菩萨名号殊胜。 

又足见在陀罗尼法中亦有优劣之分也，《大乘造像功德经》提及，“造佛形象功德虽能灭除所有业障及诸忧恼，不受宿世恶业之报，但是仍有少量定业与现身受者，于圣人起恶语之业不能转”。又足见造佛形象、造塔等类似功德也没有陀罗尼法殊胜也。当然，佛菩萨也不会要求业障深重之人将持咒与法施功德回向给法界，而是应该将持咒与法施功德回向给冤亲债主也。因此，欲转定业之人必须持一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、或随求即得真言、或往生咒配合法施超毕冤亲债主，否则，定业还是难转也。故《分别善恶报应经》指出，“身有恶业之人，若专心注重忏悔，方不可再受苦报也”。