所有的妄想，欢喜的、不欢喜的，通通抛之脑后，已经不需要用什么方法了。最好的方法，就是没有方法的方法，所以叫无门为门。无门为法门，正是心月孤悬，可以说是最高的方法。
《心经》讲的境界是“不增不减”，不需要增加什么，也不需要减少什么，也不需要对生灭心很苦恼，像水中按葫芦一样，按一个冒出好几个出来，越按越忙，越忙就是妄想就越多。到了这个境界已经毫不费力了，这是一个圆满次第的境界。
“只缘无事可思量”，已经没有什么让他忧心、烦心的了。人生到了这个境界，那才是真正解脱了。你说哪里是净土呀？当下是净土，你认得了，当下就是无量寿、无量光，就叫“不移一步到西方，端坐西方在目前”。要有这样的一个见地啊！
其实我们很多人修行是见地的问题，见地不对，叫做瞎忙，见地对了，轻轻松松的。当然了，我们行菩萨道可不能贪图享受。
有名的牛头法融禅师，你想，他的静坐境界多高啊，身边的侍者是两只老虎，大空、小空做他的侍者，所以其他人不敢靠近呐。他也用不着做饭，百鸟衔花果供养。等到四祖接引他大彻大悟之后，他不敢再享受这种禅定了，每天开始做行愿的工作，为大众服务了。
他的牛头山有一个道场，他每天帮这个道场背米，因为山上交通不便，他从山下背到山上，要翻过好几个山头，等于在修苦行呐，在为大众服务了，累积他的福德、智慧资粮。
真正一个大修行人，行愿是尽未来际的，等于《普贤行愿品》所讲的“虚空有尽，我愿无穷”。为大众服务的愿力，是无量无边的，这才是真正的菩萨行，悲天悯人的一个情怀、一个胸怀。
以上内容来自天心永乐禅寺法会2018年02月25日上午第三支香的开示
