灭度后，再过五十六亿七千万年，人寿八万四千岁时弥勒菩萨才降世成佛，同时一位名叫穰佉的转轮王随运出世”。遗憾的是，末世附佛外道李某某用所谓的气功冒充佛法，并撺掇信众到处宣扬他是弥勒佛和转轮圣王出世，不但危害了国民，更严重危害了正法。成千上万的信众因迷信某某功而遭受非人魔难。但是任凭李某某怎么狡辩，也经不起佛经鉴定。《菩萨处胎经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》等经提及，“世尊灭度后五十六亿七千万年弥勒菩萨才降世成佛”。 如今世尊灭度也不过才三千年左右，李某某何能是弥勒佛再来？弥勒菩萨又何以迅速成佛？此乃李某某第一破绽。
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》等多部经提及，“五十六亿七千万年弥勒菩萨降生到穰佉转轮王统治的国土成佛度众”。 《佛说弥勒来时经》则提及，“再过六十亿零六十万年时间，弥勒菩萨才降世成佛”。未来五十六亿七千万年时的转轮王与弥勒佛本是两人，然李某某却说转轮王与弥勒佛是一人，此乃李某某第二破绽。 《佛说弥勒大成佛经》提及“弥勒菩萨降世后人寿八万四千岁，身高十六丈”。现如今人寿才百岁左右，人均身高不足两米，此乃李某某第三破绽。《佛说弥勒下生经》提及，“弥勒佛时代，阎浮提中诸山河石壁、弊华果树等恶臭之味已不复存在，唯有香气殊好甘美果树留世。地平如镜清明，无有四季之分。众生便时，地自然开，众生便毕，地自然合。五谷丰收，自然生长，亦无皮裹，极为香美，食无患苦。诸村相近，鸡鸣相接，人民炽盛，诸多珍宝，遍满于地，无人偷抢。无 108 种病，贪嗔痴毒渐小，人民同心，相见欢悦，寿命八万四千岁。 女人五百岁才出嫁”。现如今地多荆棘，疾病远远超过四百种，此乃李某某第四破绽。《佛说弥勒大成佛经》提及，“穰佉转轮王时，身具三十二相，具备七宝 （金轮宝、白象宝、马宝、神珠宝、玉女宝、居士宝、主兵宝），有四种兵，生有千子，不用武威，众敌自伏”。现如今此世界上未有一王具备穰佉转轮王之福报威德，李某某何能具备也？此乃李某某第五破绽。 李某某声称是弥勒佛再来，所创之气功乃佛法中最上之法，翻遍佛经也未发现气功成佛的记载，相反，《佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经》、《慈氏菩萨略修愈誐念诵法》、《清净法身毘卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》等经明明提及，“不但慈氏（弥勒）菩萨修持陀罗尼未来成佛，而且还教化末世众生持陀罗尼”。李某某借助《龙华经》、《推背图》、《梅花诗》、《圣经》、《烧饼 歌》、《藏头诗》、《格庵遗录》、《诸世纪》、《步虚大师预言》、《古兰经》 等经来哄抬自己是弥勒佛再来。试想，若真是弥勒菩萨再来，怎么会弃佛经反尊外道经书、邪论呢？此乃李某某第六破绽。
《佛说弥勒下生成佛经》提及，“未来弥勒菩萨成佛时，第一会度人九十六亿，第二会度人九十四亿，第三会度人九十二亿”。而目前世界人口一共才七十多亿，此乃李某某第七破绽。《大方等大集经》、《维摩诘所说经》、《大宝积经》等经提及，“佛灭度后，弥勒菩萨会护持大乘方等经典”。李某某却用气功迷惑众生，此乃李某某第八破绽。《楞严经》提及，“自世尊灭度后，凡是投胎度众的菩萨，绝不会说出自己是菩萨身份而犯泄佛秘因之罪，最多在命终前跟少数人透露一下自己的真实身份”。然李某某自九十年代传授气功以来就到处宣扬自己是弥勒菩萨再来。此乃李某某第九破绽。 《宝星陀罗尼经》、《佛说金毘罗童子威德经》、《大宝积经》等甚多佛经中处处透露，世尊在世时，无论遇到任何困难，都是冲在第一线不惜身命的保护佛弟子，护持正法。李某某声称自己是最大的佛，然在遇到危险时自己远走高飞也就罢了，却让无数被蒙蔽的善良信众去涉险面对困局，不但严重影响了他们的家庭、工作，有的甚至家破人亡，下场悲惨。足见李某某一无佛力，二无智慧， 三无慈悲，其所传之气功不但不能帮众开慧益智、消业除障，反而令众生身背罪 业，实乃乱世害命之伪法。此乃李某某第十破绽也。《白宝口抄·转法轮法》明确提及，“弘扬继承佛之正法，慈济众生名转法轮”。《白宝口抄·转法轮法》 云：“转法轮菩萨为未来末法之时，护持国王及护国界诸有情故，说秘密最胜秘密中秘密摧魔怨敌法，……此法功德事转自心功德入众生心是名转法轮。入马阴 藏（如来阴藏）三摩地摧破本有俱生惑障名轮，佛界众生同三世佛常恒此作法行仪转作名转法轮。依正万法皆转理智不二轮体，成就其体理趣经则入一切如来法轮”。故《白宝口抄·转法轮法》云：“弥勒即转法轮义者，如来灭度后九百年之时，小乘异见盛兴其时（末法时），慈氏（弥勒）菩萨从兜都（率）天入无著 室说大乘中道之教法，摧灭小乘异见，是转法轮之义也。又释迦之法末世，数教渐浇薄为外道异见破坏佛法，行者以慈氏可为本尊入慈心三昧转法轮摧破邪法也。
此尊内住慈心三昧，外示大金刚形（忿怒相），故释迦法灭之时，行者以此尊可为本尊也”。足见弘扬大乘陀罗尼法方是转佛法轮也。然冒充弥勒菩萨的李某某一未传大乘教义，二未依经排除小乘，三未依经授陀罗尼，此乃李某某第十一破绽也。 正因为《法华经》、《慧林音义》、《百喻经》、《大日经疏》、《大般若波罗蜜多经》、《长阿含经》、《大般涅槃经》、《大智度论》等经中皆有关于优钵罗昙花（优昙婆罗花、乌昙跋罗花、优昙婆罗花、优昙花）的记载。尤其是 《法华文句》提及，“优昙花为灵瑞之花，三千年一现，现则金轮王生世”。也 正因如此，李某某及很多附佛外道假借优昙钵罗花开，金轮王出世之名，而自称自己是转轮王、或弥勒佛、或北辰菩萨（紫微圣人）再来。岂不知，金转轮王出世时人寿最低也得八万四千岁，如今人寿不过百岁左右，金轮王何能出世乎？弥勒菩萨也于五十六亿七千万年后才出世成佛，弥勒佛出世之前此世界也不会有佛 出世。《慧林音义》提及，“优昙花为天花，为世间所无，如来下世转轮王出世以大福力，才感召优昙花出现于世”。
《五苦章句经》提及，“世间有优昙钵树， 但有实却不开花，唯有佛出世时，优昙钵树才能开花”。 其实，优昙花就是佛经中常常提及的青莲花（莲华），而青莲花又代表莲花部，莲花部皆说陀罗尼也。说白了，世间所谓的优钵罗花(优昙花)就是牛粪中生长出的一种白、青、红色的花而已。而《慧林音义》所提到的优昙天花则实指三密之花、觉树之花、曼荼罗花、一乘之花、三密之旗也。故《文殊师利问经》透露，“般若波罗蜜花，佛足下花、转法轮处花、塔花、菩萨花、众僧花、佛像花、 菩提树花等花，皆指陀罗尼。甚至借助花草供佛来方便传授陀罗尼”也。由此得知，优昙钵花或树一种是指世间之花，另一种优昙钵树则是指人身也。人若修行自然花开见佛也。
佛不出世，人不闻佛法，优昙钵花何能开也？相反，若人值遇佛法，优昙钵花自然开也。佛经中处处提到的持陀罗尼能令其发芽开花结果的枯树，又何尝不是指行者的秽垢之身呢？ 《佛说海意菩萨所问净印法门经》中有“佛故意给诸魔漏洞，然后再利用魔 众弘扬正法”的记载。是故，做为帝王在必要之时利用一下邪教组织也未尝不可， 但是，切莫让邪教组织借势而入，制造祸患也。历史上甚多数不胜数之邪教，都是曾借助皇势而遗祸至今也。
