0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞ 授道 九八、妙色陀罗尼

图片：

九八、妙色陀罗尼 

那  nà  谟  mó  婆  pó  誐  é  嚩  pó  帝  dì  。苏  sū  噜  lū  播  bō  野  yě  。怛  dá  他  tā  誐  é  多  duō  野  yě  。阿  ē  啰  luó  曷  hé  帝  dì  三  sān  藐  miǎo  讫  qì  三  sān  没  mò  驮  tuó  野  yě  。怛  dá  宁  níng  他  tā  。唵  ōng  。苏  sū  噜  lū  苏  sū  噜  lū  。钵  bō  啰  luó  苏  sū  噜  lū  钵  bō  啰  luó  苏  sū  噜  lū  。三  sān  摩  mó  啰  luó  三  sān  摩  mó  啰  luó  。婆  pó  啰  luó  婆  pó  啰  luó  。三  sān  婆  pó  啰  luó  三  sān  婆  pó  啰  luó  。萨  sà  哩  lī  嚩  pó  必  bì  隶  lì  多  duō  必  bì  舍  shè  左  zuǒ  曩  nǎng  。阿  ē  贺  hè  览  lǎn  捺  nà  那  nà  弥  mí  。 娑  suō  嚩  pó  贺  hè  。 


通过《大涅槃经》、《根本说一切有部毗奈耶杂事》、《海龙王经》、《大药叉女欢喜母并爱子成就法》、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》等甚多经论不难得知，甚多食肉害世的大力鬼神在佛陀教化下改邪归正，趣向正法，并发愿保佛法。他们虽然不再杀生食肉、吸人精气，但是他们也要饮食活命，故世尊要求后世佛弟子要持咒加持食物供养他们。纵使明王们可约束已归依佛门的鬼神遵守纪律，保护行者，不再吸人精气、饮血食肉，但是也不能让他们禁食吧？故《宝云经》提及，“钵中食者，一分与同学，一分与贫穷，一分与鬼畜，一分而自食”。 

这就是《密教部》甚多佛经中开示的在修持金刚部等鬼神本尊法门时要施食供养本尊等鬼神部属的原因所在。可惜佛弟子不悟此玄机。除此，佛陀在让佛弟子施食供养已归佛门的大力鬼神的同时，为了让佛弟子广积功德、累积福报，还不忘在《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品》、《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》等十余部经典中传授陀罗尼加持食物施食诸鬼神、饿鬼、婆罗门仙人及饿鬼道之众”。他们在吃过陀罗尼加持的食物后会仗咒力消除恶习，故饿鬼等极苦极饿鬼神可得生天之报，大力鬼王、仙人、夜叉、地罗刹等鬼神可增加道力。  遗憾的是，末世佛弟子不但不能做到每日抽出时间施食饿鬼道种种鬼神，就是连已归依、护持正法、众生的大力鬼王、夜叉、罗刹也不施食。试问感恩何在？智慧何在？慈悲又何在？可谓愚不可及也。

故《大般涅槃经》提及，“若不施食旷野鬼神者，非佛弟子，而是天魔徒党眷属也”。  《供养十二大威德天报恩品》指出：“在以大慈悲心，在运心法界的基础上， 用三密咒力加持下的少量劣质食物也会成清净微妙供，实相妙供。因此，天众及诸鬼神各得受用。故以咒食供养能统摄一切天、龙、鬼、神、星宿、冥官的十二天王，可得获福无量，天龙护佑，安立国土，万姓安乐之报”。

故每日于静处先念南谟十方三世一切如来 108 遍，接持妙色陀罗尼加持器中食物 21 遍后念出：“弟子今日施食祭祀恶趣诸鬼神，愿他们在佛力加持下能速离恶道。”最后用中指等手指三沾器中食品弹指三次，观想地天、水天、火天、风天、伊舍那天、帝释天、 焰魔天、梵天、毗沙门天、罗刹天、日天、月天以及所管辖之部属（其中已包括诸饿鬼）前来受供，吃食之后，誓当荷负一切有情，护持国界，守护正法。也可用以祭拜冤亲债主以示歉意。因有佛力保护故在施食时诸鬼神不敢恼乱行者，相反会敬你如佛，得福无量，昼夜安稳。出自《佛说妙色陀罗尼经》。