0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞第二章 四〇、观自在菩萨根本真言

四〇、观自在菩萨根本真言

唵  ōng  。纥  hé  陵  líng  钵  bō  讷  nà   摩  mó  。那  nà  哩  lī  帝  dì  。 湿  shī  嚩  pó  罗  luó  吽  hōng  。 


求得到众人尊重，求增长财富，请日先念南谟观世音菩萨 108 遍，接持观自在菩萨根本真言 3000 遍，持够五十万遍以上逐现大效。配合八字最胜大威德心真言则更好。 《法句譬喻经》提及，“佛在世时，有凶恶、愚钝、不孝之人，因家运衰耗常不如意，于是连续六年火供祭天，不得福报。接着又在三年中燃香、香华、酒肉祭天，仍不得福报。反而变得更加贫苦，颜色憔悴，气力衰微，四大不调，几近死亡。后来向佛求救，佛说用火供、香华尤其是杀生、酒肉祭祀乃妖邪魑魅魍魉之道，平时又不孝父母，轻毁贤善，不敬长老，骄慢贡高三毒炽盛，罪积如山， 如此，何能获得福报？若能改心（忏悔、超度冤亲债主），礼敬贤者，威仪礼节， 供奉长老。弃恶信善，修己崇仁，必增颜色端正，气力丰强，安稳无病，命得善终，世世无患”。观察世间众生多用燃香、火聚、花果、酒肉乃至杀生祭祀神佛以求福，如此，世间岂能不乱？纵使有人修人天福得生天中暂灭八难三途之苦， 然终难逃三劫之苦。故还是修持正法为好。当然，传播正法、广积福报固然重要， 但是你并不是文殊菩萨、观世音菩萨，是故，还是先度自己尔后再根据自身道业、 机缘而行，切不可强行，否则必四处碰壁也。正如《大智度论》所示：“自不能  度，安能度人？如人乘船，中流坏败，欲度他人，反自没（堕）水。”出自《佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨》。