0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞上部  问道。。。一0至一七章

一〇、何谓圣？ 

《大般涅槃经》提及：圣名无著，少欲知足，亦名清净，能度众生于三有生  死大海，是名为圣。 

一一、何谓道？ 

《佛说大净法门经》提及：五阴悉无，本皆清净，如来如是悉了本净得成正觉，故名为道。《止观辅行传弘诀》提及：展转互通故名为道。 

一二、何谓人？ 

《佛说天地八阳神咒经》有云：夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也正也，心无虚妄，身行正真，左撇为真，右捺为正，常行正真， 故名为人。是知人能弘道以润身，依道依人皆成圣道。 

一三、何谓真人？ 

《佛说佛大僧大经》云：世有佛道，高操之圣，有得仙者，名曰真人。 

一四、何谓真人法？ 

《中阿含经》提及：学习真谛之道，不自贵，不贱他，谓之真人法。《菩萨璎珞经》提及：舍恶而修善，应以无上道，慧观除贪著，是名真人法。 

一五、何谓人中之人？ 
《佛说七知经》提及：其自安己，能安他人，多安天下。愍伤世间利宁天下者，是人为最上最长最尊极尊。如是人者，为人中之人，为最胜为最上愿无上也。 《释氏要览》提及：内有智德，外有胜行，在人之上，故名上人。 

一六、何谓圣人？ 
《大般涅槃经》提及：以圣法教人，常观诸佛性空寂，具足信、戒、惭、愧、 多闻、智慧、舍离，名为圣人。 

一七、何谓法师？ 
《杂阿含经》提及：不起贪、嗔、痴、色、想、行、识、受等诸漏，心善解脱，具足甚深义辨之慧，为厌欲之众生说灭欲归寂静法之人，名为法师。《大法炬陀罗尼经》提及：持陀罗尼统摄诸余经典，明了一切佛菩提事之人才可堪为法师。于无量恒河劫中用七宝等物供养诸佛世界，还不如于末世护持能讲法之法师无所缺乏的百千亿万分之一之功德。