供养可以分为观想供养和实物供养两种。
实物供养，也就是曼扎修法中所讲的五供（花、香、水、灯和食子）、钱财等供养，这五供是一定要供的，如果条件允许还应该供上八吉祥、七宝和曼扎等其他供品。如果没有鲜花，供上漂亮的塑料花也可以。如果条件不允许，实物供养的供品不多也没关系，我们可以内心做观想的供养。该如何观想呢？观想自他众生把三千大千世界中一切美妙的东西全部供养给上师仁波切莲花生大士，无论是天然形成的还是人造的，只要是我们喜欢的，只要是我们认为漂亮的，全部都供养给上师三宝。同时观想自他所有众生身口意的一切善根和福报也全部供养给上师三宝了，这一点非常重要。
边观想供养，边念诵供养偈： 实设意显等持力 供养现有印奉献
平时在生活中，我们也要时时刻刻不忘供养三宝。当我们在日常生活中看到美丽的山水、风景或者漂亮的、帅的人时，都可以念一遍七堆曼扎供养三宝，“萨耶富其协向美多章 热Ra朗耶涅迪坚巴德 桑吉样德么得颇瓦义 卓根南达样拉效巴效 章 咕汝Ra纳曼扎拉 布杂美嘎萨摩扎 萨帕Ra纳萨玛耶 啊吽”。如果不会念七堆曼扎仪轨，也可以直接念供曼扎的心咒“章 咕汝Ra纳曼扎拉 布杂美嘎萨摩扎 萨帕Ra纳萨玛耶 啊吽”。这样做有很大的功德，为什么呢？平时我们一看到美好的东西，贪心就自然冒出来了，这是不对的，其实我们再怎么觉得漂亮，心里再怎么有贪心，我们能得到它吗? 得不到的。
所以，我们干脆把它变成一个善根，不是更好吗？如果我们能时时刻刻这样供养三宝的话，我们看到的这些东西就变成什么了呢？变成善根了！这样供养可以增加我们的资粮，也有很大的功德。我们平时喝水和吃东西的时候，也要养成先上供下施的习惯，不管自己再怎么渴再怎么饿，也都应该先供养三宝并做布施回向给众生，然后自己再享用。这样的话，我们学佛的风气也有了，好的习惯也有了，又积累了无量的资粮，还会有功德，真的非常非常好。
但是我们有些佛弟子不是这样的，在别人面前装成非常清净的修行人，别人走了以后就不行了。还有些佛弟子，在没什么事情的时候，看上去是非常清净的修行人，但是一旦遇到问题的时候就开始烦恼了，嗔恨心很重，贪心很重，傲慢心也很重。这是不对的。所以，我们一定要养成好的习惯，在自己吃东西之前先供养三宝，然后供养众生， 好好地念供养祈祷文，回向给众生，这也是布施，也可以增加我们的资粮。
七支供供养的时候，我们还要怎么样观想呢？当然，这时我们也应该观想我们是代表所有众生供养三宝的，而不是自己一个人在供养，这样观想非常重要。同时，还要把天下所有众生身口意的所有善根和功德都供养给三宝，所有众生都把自己认为美丽的东西供养给三宝。为什么要供养众生所喜欢的一切呢？因为每个人的爱好都不一样，觉得漂亮的东西也不同，比如说我喜欢白色，有些人喜欢黄色，有些人喜欢黑色。每个人看见的漂亮东西都不一样，有些人喜欢圆形的，有些人喜欢四方形的，所以，我们要观想每个众生都把自己喜欢的东西全部拿来供养三宝。我们要这样供养，不能忘记这一点。 这就是供养支的修法。
