0 第三章【 授 道】……一七、要明白魔王会在明师与正士之间搬弄是非的道理

一七、要明白魔王会在明师与正士之间搬弄是非的道理《私呵昧经》提及，“佛灭度后，十二部经悉遍布阎浮提（地球）内，然边地及诸大国不解经法无义理处，诸外道法于其中兴盛”。《五苦章句经》提及，“佛在世所说经法，令人得道无不  度者。般泥洹（灭度）后，留十二部经于世间，动有卷数，无人视者，亦如梅檀，束薪卖之，无有买之者也”。故《佛说坚意经》  提及，“不知佛道正真弘深，而以浅伪轻薄之言，欲设嫉心谤毁道根，妄做穷杂之人，乃世俗奸人、妖邪恶师也”。不知法要，  何能奉行善道？故《佛说慢法经》提及，“不值明师，不敬佛经，  不解佛法，即使受戒，少有不顺，便心生嗔恚、憎嫉、杀生之行，  与外道无异。善神离之，恶鬼得便导致衰病，心生犹豫，怨佛不佑。专行不一，又入邪法，令佛法变衰，犯下违背佛戒（旨）之  罪而更加导致财产耗尽，家人多病，恶报相续，自召其罪，安能怨佛也？”甚至《佛说莲手经》提及，“若有居士亲近、尊重、  守护、供养明法之师学习修行时，魔王、魔民、魔使便寻居士之短，同时变为明师做邪淫、非法之事，或让淫女缠绕明师，令居  士对明师生误会之心而远离之”。说白了，就是魔王犹如当今某些恶意媒体，对事态夸大其词，引人眼球一样，除了四处寻机加持淫女（魔女）来缠绕明师之外，就是对明师的言行举止恶意夸张，造谣生事来破坏正法形象，断众慧命也。当然，《佛说莲手  经》提及，“对于真正明师及居士会得诸佛神力保护，终会脱离魔网。然对于邪见之法师，会因罪业而召感魔王、魔女，被其所惑而干出破坏佛法之事来”。 故《骂意经》提及，“说恶事（是非），迷乱人意，乃魔所摄也”。  《正法念处经》提及，“世间众生若造恶业，天福天力损减，  魔天、阿修罗、恶龙势力大增。因此若世间众生，不孝父母，不敬沙门、婆罗门（此两者指正法团体）以及长宿，不近善友，不信业果（因果），行于邪见，行于非法。如此之时，召感邪道兴盛，魔王欢喜，增长魔军，甚可庆悦，趁机灭其正法。故有两种  魔使令众生听闻正法之时生其心乱、惛浊、睡眠，一种魔使令诸施主、出家人心生贪念，舍去正念，不舍财护持明师、正法。另有一魔使令众生喜欢女人、互相争斗、饮酒打闹。阿修罗军、毒龙也趁机助魔军向世间发种种灾难。尤其是毒龙起风灾、地震，  并使毒气入水、五榖杂粮之中，使食者多病、短寿。诸天王因畏  惧魔军、阿修罗军、毒龙军之力，故不敢与诸魔军为敌而独善其身，命终不生世间便堕三恶道。除非众生奉持正法，天龙八部才能力挫魔军、阿修罗军、恶龙军”。  《正法念处经》提及，“魔使可使恶业之众继续睡眠”。那么何为睡眠过失之兆呢？《大宝积经》有详细的阐述，经中言及：  “一懈怠、懒惰。二身体沉重。三颜色憔悴。四增长疾病。五火界赢弱。六食不消化。七体生疮疱。八不勤修习。九增长愚见。  十智慧羸劣。十一皮肤暗浊。十二非人不敬。十三行为愚钝。十四烦恼缠缚。十五随眠覆心。十六不乐善法。十七白法（正法）  减损。十八行下劣行。十九憎嫉精进。二十为人轻贱。为睡眠过失”。