0 《中华佛学理论全集》第三章【 授 道】……七七、千转大明陀罗尼

七七、千转大明陀罗尼

怛  dá  你  nǐ  也  yě  他  tā  。 曩  nǎng  呬  xì  怛  dá  写  xiě  婆  pó  帝  dì  。婆  pó  誐  é  嚩  pó  睹  dǔ  。三  sān  野  yě  体  tǐ  难  nán  野  yě  过  guò  睹  dǔ  。 

先念南谟帝释天王 108 遍。晚上睡觉有阴气恐怖感或有邪灵精怪压身使其不能动者，或出入殡仪馆、火葬场、坟墓处、古塔处等可修此法。《灌顶经》提及，“人亡后其魂魄已随业报投生他方受报，故魂魄不在塚塔（坟墓、石塔）中。但尸骨未烂朽之前会有微灵附尸（起尸鬼），不能为人作福，相反，却游诸村落扇动人心，恐吓人心，冒充鬼神、先祖，使人造作祭祀乃至犯下杀生之业，种下地狱之因”。其实，附尸的精灵就是道家说的守  尸鬼，此鬼形如小儿，在梦中求人给食，也能压人魂魄，冒充故人，使人头痛，寒热无常，心烦呕吐，急性庝痛，恶梦颠倒，失心而疯或亡。这就是很多人一到清明、寒食、春节前后就易得恶梦，容易撞邪，家庭不和，凶祸百出的原因所在。《弥沙塞部和醯五分律》、《五分律》等提及，“在塚（坟墓）间、古塔等地往来、或居住、或大小便之人，容易引起鬼神发嗔，而被起尸鬼恐吓，或贪淫多欲，或多疾病，夺其精气”。这就是很多神识弱  （八字软）之大人、小孩在寺庙、道观、神庙、医院、刑场、旧宅、坟墓、旷野处游玩或大小便、吐痰、秽语、秽行后，不久就突发疾病、祸患乃至发狂的原因所在也。是故《妙臂菩萨所问经》  等经提及，“修行者最好不要住在恐怖、闹鬼之处，否则易召感毒虫相咬，猛兽欲害，美女鬼现身，恐怖害怕，身得寒热无常，  心受苦恼之病……等种种魔事，使行者心乱生其邪念，堕入魔道”。因此《苏婆呼童子请问经》、《苏悉地羯啰经》提及，“行者选择于福地居住，有助成就”。出自《千转大明陀罗尼经》。