0 《中华佛学理论全集》一三、要明白祭天的道理

《中华佛学理论全集》

一三、要明白祭天的道理
古往今来许多道门中人作法时，或祭天拜祖师时，常用不同之动物作为贡品。佛、道、儒等经典明确规定不可屠杀生灵。《别译杂阿含经》云“一切杀生类，此不为正祭。如是是邪祭，众圣所不过”。再有，天界、神界、佛界、仙界，任一地方都要比人间强数亿倍，何须来食人间烟火呢？不明因果的凡夫俗子杀生无可奈何，然作为佛家、道家弟子竟然违背祖训而残杀生灵，拜祖  祭天，甚至伪云：将祭天之生灵以许佛门或道门，他们亡后可往生天堂，故为因祸得福……凡信此歪理者，皆为愚昧至极之人！倘若如此即能升天，何必红尘苦修呢？将自己许为贡品祭天拜祖，  岂不马上即可往生天堂？《灌顶经》中世尊向外道说到，“既然用来祭天拜祖之动物可以升天，那为什么不把自己等人用来祭天  往生天堂呢？”《梵网经述记》也提及，“若可以让用来祭天的人及动物往生天上，那为何不自祭上天往生天上呢？”然而，古往今来，未有一人这样去做。如此杀生之人，将来必堕畜生之道，  如此所谓的“大师”、“法师”则皆非佛、道正法之师。《华严  经》提及，杀生遭多病短寿之报。《大乘庄严宝王经》提及，杀生祭天是婆罗门的邪法。《正法念处经》提及，“犯邪见、偷盗、淫乱等杀业重罪者，三恶道复出后为人身之时，生于恶国，五百世在母胎而死。五百世生时（包括流产）而死。五百世不会走时便死。即使有余善业亦为贫穷、短命、祭奴、残疾、多病，与下劣人为夫妻，或单身一生，或即使有如意对象也与他（她）人私通”。