0 《中华佛学理论全集》四〇、何谓空法？ 四一、何谓依法？ 四二、何谓封宅？

四〇、何谓空法？  
因《佛藏经》等几十部经论皆提及，“若贪著空（空义、空法）乃是被魔所摄，若不乐空义不修空法亦是魔惑，乐说空法同样是魔族”，而令人无所适从。其实，阐述二空很简单，一种是空为，自学佛法知三界不安后，犹如罗汉、声闻、辟支佛（缘觉、独觉）独执禅定，唯求自度，不引有缘，而被魔所摄。一种空是知三界如火宅后，发愿慈悲接引有缘，但是仍对世间名闻利养有所贪著，犯下恶业成为魔使。另一种乐说空法即是未证言证，未通言通而妄自说佛法之人。此三种空皆为贪著空法。真正之空就是在看破世间之后，一边精进修行大乘，一边无所求地接引有缘乃为真空也。此外，诸多佛经提及的“一切种种空”，举要言之不外乎四空也。一指佛入涅槃境明见佛性，视万物万法万界为空。二指诸佛无所欲求故为空。三指三界即成即灭，无有常住，轮回不息，故又为空。四指万法本有，诸佛只是法的发现者、继承者而非创造者，故佛称之为空。至于佛经说的“种种不空”，择其要义也不外乎四种，一指三界虽然瞬成瞬灭但毕竟存在，故为不空。二指因果真实不虚故为不空。三指诸佛知三界一切实相，故为不空。四指依法修行解脱轮回，故为不空也？  

四一、何谓依法？  
《解脱道论》提及：若人有恐怖，将护世意除诸恶法，是名依世。若人有恐惧，将护于身命除诸恶法，是名依身戒。若人惊畏， 将护于正除诸不善，是名依法。  

四二、何谓封宅？  
《长阿含经》提及：人随功德大小不同，所住宅地亦会不同， 诸大、中、小神各封（护）宅地，其中住在大神所护宅地之人，最为安乐，最炽盛（昌盛），为封宅地。