午门是分金偏西184度i

这有何难解的，罗盘线法，本出于奇门。分内三度，外三度。
明朱棣年间六运建，把施工的土，堆高后山，就是为了收向上丁6运的旺气，丙7运的生气。
坎宫癸，子，壬三山，是上元的正神位，中元六运建，出运不旺，只有用直达的方法，就是不当元时，用外三度线。
子山天元，用外三度的贪狼线，就是奇门的生门。兼丙就是176.6度，兼丁就是183.3度。
坐子兼壬，午门兼丁，都是兼外三度，已经算是兼出坐山了。都天宝照经云：子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬。这不就是说子不能兼壬吗？元朝时，建的元宫就是现在故宫的前身，明永乐帝就是在元宫子兼丙的基础上建的故宫。开的午兼丁门就是补救方法，元朝有多少年，大家查查就知，明英宗1449年，土木堡事件，被瓦刺俘虏，但明朝还在。英宗也能善终。
为什么都天经这样写，就是挨星的问题，时间上不谈，就论空间上的吉星，立子山，壬挨禄存四凶星，丙挨廉贞四凶星，癸挨巨门五吉星，丁挨巨门。
不是你所说的后接生气，向纳旺气这样去运用的，我这样写，何为生旺气，何为煞气。你看得明白了吧？

国学前辈好！“节日快乐”！感恩赐教杨公三僚曾家手法！！！劳动光荣！坛上老师们过个快乐节！！！     

此帖是龙坛照妖镜，一切大神，大师，明师的镜子，千年皇都，坐度，门向如此，坛中大师如不言透，风水无见天日之时矣！

不知楼主能否就你提出问题，作一简要论述，让大伙也学习一二！

我还以为此帖就泥牛入海了呢，你能感兴趣，不一定你就不懂，或许你就是懂的哪个，既然你感兴趣，我就列个提纲谈点拙见。
一，故宫的形势已得气，不在讨论之内。
二，故宫理无形之气，其坐度，门之坐度，还有除午门外的东华，西华，神武门开的方位都是上乘理气，得风水理气之精髓，此中理气就是风水理气之核心天机，一般人看得到，悟不出，无人指点，更是白发皓首，带憾入棺也解不开，吾幸感悟，开示一二。
1,弄懂罗盘三盘三盘缘由来历，罗盘并非仅指个字向，是风水中理气的“气”的兆露，我在这给现在一些，不止一些，大多人认为罗盘受地磁偏角影响者提个醒，罗盘和地磁毛关系都没有，去认真思考，臬测影，针泊于气这句话。最重要弄通天，地，人三盘主要用来干啥的，你就可以明白故宫坐度为啥偏东，其实故宫坐度偏东也是答案。
2，故宫坐度揭露的就是“乘气避中，分金乘旺”这一穴内乘气分金的千古核心机密，也就是现在论坛屈指可数几位大师都在玩的线法！

此贴，不会有真师解答的。

学会换位思考，是  实际生活中的换位思考。

道不轻传，医不扣门，真师以此糊口呢，姜子牙木棍钓鱼，孔明高卧隆中，得道者不会在此自降身份讨骂的。道法也从来不是某些人手中师徒相传得以留传的，万一还未来得及传下去，就含憾离世呢

引用

引用第26楼五空于2021-06-01 22:47发表的 回 25楼(王兄) 的帖子 :
道不轻传，医不扣门，真师以此糊口呢，姜子牙木棍钓鱼，孔明高卧隆中，得道者不会在此自降身份讨骂的。道法也从来不是某些人手中师徒相传得以留传的，万一还未来得及传下去，就含憾离世呢

真师很多非以此术打米。或许业余帮助有缘人

         讲个有关罗盘的笑话额，话说一代风水大师廖金精一日授课，讲到罗盘，言，天盘子午为天地正中，而地盘磁针午偏于天盘向丙，此时有弟子不明白问，针何不指午而偏丙呢，廖言，针金也，午火也，金怕火而不敢指午故偏于丙，弟子又问，午火也，丙亦火也，针胡敢指丙而不指午乎？不指丁乎？此针有疯病乎？哈哈！

     有志于理气者，可从此笑话中悟出气为何物，以此为基础，理气始能走正途，然，悟出也不是轻易的，廖金精尚且不明（但他用的对），况汝乎？

紫禁城坐子兼壬（向176度），偏东收朝阳紫气旺人丁。午门坐子兼癸（向184度），偏西逆收来水旺财禄。