0 念佛往生的人，「則一彈指頃，蓮華化生」，跟六道裡面捨身受身完全不一樣

念佛往生的人，「則一彈指頃，蓮華化生」，

跟六道裡面捨身受身完全不一樣
----淨空老法師

       「往生善士」，這是講念佛往生的這些人，「則一彈指頃，蓮華化生」，跟六道裡面捨身受身完全不一樣。六道人死之後在沒有投胎之前叫中陰，中陰身的時間一般都是四十九天，絕大多數都去投胎去了。有極少數他沒有投胎，那是什麼？執著，捨不得這個身體，迷戀在身體上，變成什麼？我們世俗裡面講叫守屍鬼，實際上是中陰。這個中陰他就在他自己屍體旁邊，埋葬的時候也在墳墓旁邊，他不離開。有些居然二、三年還不離開，不知道身是假的。往生西方極樂世界真的是一彈指頃，一斷氣佛就把他接走了，他坐上蓮花，他到極樂世界去了。「是蓮華者，乃卸凡殼」，凡是六道，這個身體六道裡頭有個像小蟲的殼一樣，把這個東西擺脫，卸是放下。蓮花是「安慧命之神宅」，不再搞六道輪迴，這一下到極樂世界去了。這個意思是說，「意為：六趣中一切眾生」，就是六道裡頭一切眾生，「命終之後，中陰身現，於此身中，依自身宿業因緣，往求世間父母。投身母腹糞穢之處，結成濁染罪業之體」。這是六道得的身相。人道、畜生道是我們看得見的，畜生道裡頭有胎生、有化生，胎卵濕化都有。地獄裡頭只有化生，沒有胎卵濕，地獄是極重罪業所變現的。

　　所以六道這種捨身受身，「何如往生之善士」，何如，怎麼能夠像念佛往生的這些善人，「臨終蒙佛接引，一彈指間，化生蓮花之中，逕生安樂之國」。這個不能比。「此蓮花者」，實實在在是修行人，這行人是修行人，「脫卸凡夫罪身之玄幽宮殿」，這是比喻，永遠擺脫掉。宮殿是什麼？你喜歡居住的地方，胎胞，所以稱之為子宮，把它比喻作幽玄的宮殿，他要住在這個地方，錯了。「安養當人慧命之神妙舍宅」，安養是極樂世界，極樂世界的蓮花是那個人慧命的神妙舍宅，他的居住修行的地方，這是蓮花化生。「上數語深表彌陀大願，悲心至極，妙德難思」。
 
文摘恭錄—淨土大經科註　（第一七０集）　2012/2/1　 檔名：02-037-0170

 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。    若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。