主题 : 宗性法師:爲南公懷瑾大士荼毗語
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楼主  发表于: 2013-09-24 01:09

0 宗性法師:爲南公懷瑾大士荼毗語

二0一二年農曆八月十五晚在太湖大學堂爲南公懷瑾先生舉行荼毗儀式時,一輪皓月高懸天際,清明的月光下,中國佛學院副院長、成都文殊院方丈宗性法師爲懷師舉火。整個祭奠告別儀式莊嚴清淨,殊勝圓滿。以下是宗性法師爲南公懷瑾大士荼毗語。


《爲南公懷瑾大士荼毗語》

應化人間樂太清,七星了然住大坪。
遠走康藏通禅那,缤紛法雨墜紫雲。

恭維南公懷瑾大士。一九一八年農曆二月六日降生。浙東樂清人士。一世行藏,已載籍章。上下五千年,縱橫十萬裏,經綸三大教,出入百家言。平生功績,難描難繪。二0一二年農曆八月十四日,化緣既盡,大事已畢。遊戲人間九十有五載。醉心法海七十余春秋。向上一乘,早識貧無立錐之旨;隨順世情,不費依樣畫葫之機。今予:諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅爲樂。笑曰:俄而一夢,是夢非夢,夢裏夢外,夢夢夢夢。南公懷瑾大士,印如是耶?既今末後一著荼毗一句,又如何舉揚?

靈岩諸子出火宅,太湖水印娥眉月。
四大五蘊如意樹,一粒粟米滄海闊。

宗性 拙
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    沙发  发表于: 2013-09-24 12:44

    深奥难解,只可意会,难以言传,余不揣自陋,求斧正!
    应化人间乐太清:感应造化人间乐见太平清平,抑或乐清人士孕育,抑或两者有之!?
    七星了然住大坪:天光下临,地德上载!?
    远走康藏通禅那:西天取经,远走藏那佛禅之都!?
    缤纷法雨坠紫云:紫云化雨,普度众生!?
    俄而一梦,是梦非梦,梦里梦外,梦梦梦梦:梦境是梦又不是梦,梦中以梦中为梦,梦中又以梦外为梦,梦外以梦中为梦,梦外又以梦外为梦!?
    灵岩诸子出火宅:火为何意?苦耶!抑或南公南火!?全意为人灵地杰!?
    太湖水印蛾眉月:水天一色近水楼台先得月!中秋皎皎明月缘何为娥眉?!
    四大五蕴如意树:四大皆空,五蕴凭藉,如意树开花结果!?
    一粒粟米沧海阔:生生不息,佛法无边!?
            
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    板凳  发表于: 2013-09-24 14:59

    昨天看南师荼毗的视频,虽然南师走了一年多了,想想南师对我们的教化,最后画面看到南师远离的背影,不禁再次泪下。愿南师早日乘愿再来,度化众生,南无阿弥陀佛。
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    3楼  发表于: 2013-09-25 07:59

       阿弥陀佛善哉善哉
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    4楼  发表于: 2013-09-25 09:00

    回 1楼(栩栩如生) 的帖子

    栩兄,我赞同你的看法,这两首诗,大意是结合南师生平而说法。我补充几点:

    大坪寺是南师在峨眉山闭关的地方。
    禅那是禅定。
    火宅是指这个世界。
    太湖水印蛾眉月的娥眉,应是峨眉之误。
    四大五蕴如意树:大彻大悟了。
    一粒粟米沧海阔:比喻佛的境界。又,南师的书房叫金粟轩。维摩诘是金粟佛再来。
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