道光皇帝钦点的风水豪宅宝地 %-an\.a.  
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林朝聘，福建古田杉洋村人，生于清嘉庆八年（1803年）。父林承昌，嘉庆十三年任台澎挂印总兵。朝聘青年时慷慨有才略，道光十五年（1835年）援例考选从九品，分发浙江衢州府司狱。 }x:}9iphF  
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    道光二十年，英国发动侵战争。七月连陷定海、宁波，直指余姚。提督余步云、知府邓延彩弃城逃往上虞。军情危急，浙东震动，时独朝聘力主坚守，被任为代理余姚知县。任仅十天，英舰已至。朝聘急令守城民巧布设防，遍插旌旗于城墙，列亲兵于城楼，布土炮于垛口，然后大开城门。朝聘“单身减从，乘轻舟直抵英营”，而见伯麦，正气凛然，大义相责“。英酋手握望远镜远眺城头，但见旌旗摇曳，刀枪林立，又见朝聘身着戎装气魄非凡，迟疑一阵后令英舰退去，余姚遂转危为安。

历史上关于祖坟风水宝地、坟墓冒青烟传说 foe)_  
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中国古代道家传说，得道成仙的人死后身体会化作一阵轻烟直登仙界，称为羽化。祖坟冒青烟就是指祖上有人得道成仙，祖先成神仙了自然会保佑子孙走好运。所以祖坟冒青烟就是代指走好运的意思。这是一种风水说法，青烟既略带青色的气体，一种吉祥的气体，是一种大吉之兆，按照过去的说法能当官。 [ub)`-6 u  
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    另解，引火时冒青烟，青烟预示将要“火”起来。本意是有了大好事，或当了大官。但也是骂人的话，例如，某人当了个小组长，有人贬斥他，就说某人是 祖坟冒青烟了。 }ok'd=M  
真正的古代风水理论 ySHio;g9  
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    晋人郭璞著《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。” /a\]Dwj5  
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    风水与坟墓，一直是连结一块的。人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运享通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了了，要出皇帝了。所以，古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。 ?Skv2!X|  
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    寻找风水宝地挖坏了自家祖坟 G;]zX<2^3  
　　古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。 7TA&u'  
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    《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅年其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。此事太蹊跷了，并不可信。 X3l6b+p  
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    也有人因为过于贪图“风水宝地”，而坏了祖坟风水的。 yS4nB04`=  
　　《子不语》（卷3）“介溪坟”条，严介溪为其妻欧阳氏卜葬，召门下风水客数十人，嘱曰：“吾富贵已极，尚何他望？只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉。”诸客唯唯。未一月，有客来云：“某山有穴，葬之，子孙贵寿，与公相埒。”介溪命群客视之。一客独曰：“若葬此，子孙虽贵，但气脉太迟，恐在六七世后耳。”俱以为然。介溪买成。开穴，中有古坟墓志，摩视之，即严氏之七世祖也。介溪大骇，急加封识。然自此严氏大衰，且籍没矣。此事严后裔名秉琏者所言。 v
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    严介溪老婆死后，本想给她找一块风水宝地，以保将来子孙能像他一样大富大贵。便找来门下几十个风水先生，为他卜择宝地。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地，严介溪让大家去看看，一起参谋一下，大家都说这块地好，缺点是要过六七代后才能大发。严介溪相信此说，便买下了这块地。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志，仍知是严家七世祖坟。严介溪大为吃惊，赶紧让人把土埋上。但为时已晚，地气外泄，严家从此败落了。 P%ZU+ET  
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    这种因为寻找风水宝地，把自家的祖坟挖开的，实属巧合，偶然之下，把风水也弄坏了。

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高官张丞相祖坟风水揭秘 c  
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一代风水大师廖金精为德兴张氏下白牛坦地。其地大龙前去，中腰一枝开帐。帐中落脉数节，山半忽然平坦，左畔微茫掬转，成边窝之格。其左掬亦仅高数寸，坟头尙露，惟可护棺而已。此外则山势低下，一望青天，甚爲空旷。面前一重案山，近而且高。穴在源头高旷之所，俗眼见之，莫不惊骇而訾其非也。殊不知回龙之穴，翻身顾祖，自然水源不远，案虽近高，乃系本祖，如子孙之见祖父，不为压穴。后龙虽去，而本枝转身结成大帐，帐中出脉结穴，其去山乃余气耳。虽高峻，本身一臂掬转，前面陡峻，皆蔽而不见。登穴平坦，不觉其为万仞山巅也。左边虽旷，而青龙兜转，依稀远抱，穴不受风。此乃地理之至妙，而金精巧于作用者也。其山结穴之下，山脚四五飘然去，故俗唤锦帐挂银鈎之格。葬后张氏出一文一武一神仙，富贵绵远，至今不替。虽不尽係之此，而廖金精为张氏作地，惟此最先，则此又张氏富贵之薮也，其图于下。 UbP$WIrq  
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    风水大师廖金精为张氏所下地，诸课总爲一帖，题曰《锺秀图》。考其年月，此最先也。课曰：其山远，自乾亥高耸结顶，转艮如蛇行如旙。入丁、酉、兑，又转艮，屈曲入亥，作丙向，发元辰丙水，五步归丁，转卯转巽长流，蟠龙玩月形。面前旗鼓文笔排列，天马门中贵人朝拱。择已酉七月十四日戊寅申时，开土深五尺。记曰：腾云紫气欲侵天，左左阴阳近穴前。山水并朝廉贞现，为官清正四方传。木金高耸两相看，一土阴阳并一段。杀气入云攒簇簇，凤书来聘去为官。仙桥帐下势盘桓，登穴分明在半天。南极耸奇辛巽应，有文有武有神仙。 @Z89cTO  
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    此地登穴高三里，又平坦如掌心。穴下余气山去甚长，凿井截其气，且以大龙帐中落脉结穴，穴在万仞山巅。其妙惟在峻处有平，登穴不知其高，是为天巧之穴，非常见所识。世俗寻龙，但知大尽处求地。此等穴则在所弃。 +Rq]_sDu  
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    张焘，抗金名臣，字子公，今德兴新营乡吴园人。焘系张根之子，张潜之曾孙，北宋政和八年探花。靖康元年，李纲任亲征行营使，焘应召为幕僚，李纲贬职时，因受牵连被罢官，担任湖州府通判。绍兴二年，由吕颐浩推荐任司勋员外郎，升任起居舍人，并代理吏部尚书。时金国派使者来议和，张焘上书宋高宗，反对屈服求和，主张谨边防、励将士、图自强。绍兴九年，由于上疏极力反对和议，忤逆秦桧，张焘被贬为成都知府兼本路安抚使。他在四川任职 4年中，惩处贪赃官吏，减轻赋税，安抚雅州少数民族，并且赈济灾民、修建学校，政绩卓着。离任后，焘在家闲居13年。秦桧死后，复任建康（今南京）行府兼行宫留守，不久升任吏部尚书。 4qyPjAG  
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    绍兴三十一年秋，金兵大举南侵，进抵长江北岸，企图从建康两翼渡江，扑向临安（今杭州）。在朝野震惊、人心大乱之际，张焘坐镇建康，向朝迁和民众表示死守的决心，并对前线总指挥虞允文提出“持重养威、观衅而动”的方略，激励军民协同抗战，终于失败的金军最后一次渡江的企图。隆兴元年，升官至参知政事（副宰相）。

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