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引用 引用第60楼易学书童于2016-01-06 13:42发表的 : _)U[c;^6 顶乔利师实例，乔师的日课总是稳打稳扎的功底，这课日子催丁及小财是有功力的，特别催丁待年命合适的人就有应验， U&}v1wdZ3 i,z^#b7JQ 关于招魂葬这法，学生做过一例，所以我也说说同老师们交流，几年前帮福主做一例是他母解放前在监狱去世，后来解放后也无法找到埋葬的具体位置，就无坟拜，一般这葬法适合特殊意外去世找不到亡体的葬法，不是想玩就适合玩的。 WY)*3? 8n1<nS< 当时我负责选地及日课，招魂技术自己不懂，就请了道公开坛招魂，杀鸡一只白切鸡，一块猪肉，用水煮熟，还配了干粉丝素菜，有米碗，写一块神主牌，用红纸写的，上面就亡人的姓名，这牌有格式的，插在米碗上摆在台前，还要扎一个小稻草人穿上纸衣服，子孙孝人都要下跪在地上，然后道公就开始响锣，口中念念有词，日吉时良、神坛开张，什么有请阎王圣君、牛头马面大神、等等，请很多神，最后请到村中“社主公”，山神土地、每请一批神都要跌一次“校杯”，“校杯”就是道公的法器，用铜钱穿好一串二个小杯的法件，跌在台上要一个朝上一个朝下就是胜杯，就是达到了目的，但不会用手直接跌杯的，道公是用牛角号尖尖挂着校杯松开自然跌在台上的，牛角号就是用牛角做吹会呼呼响的法件，读完招魂书道公要吹角的，就象电视鬼片上的差不多。 VwKo)zH ....... Dq:> ]4%
引用 引用第59楼西门听雪于2016-01-06 11:21发表的 : cFF'ygJ/ “招魂葬”应与“纪念碑”性质不同。 Uxl7O 4J@H “但一定要先做好一块银牌,也叫玉骸条,写上名字,做一场招魂仪式,把魂收进 A`nw(f_/ 银牌里,然后把银牌放进金罐,就跟有骨骸的金罐一种意义了.” &u}]3E'-k 请问乔老师：如何证明银牌里是否收进灵魂了呢？ d e<T5/
引用 引用第67楼易学书童于2016-01-07 19:46发表的 : I\WBPI 本人认为这种葬法福应不会很明显，因为风水学术不是迷信，没有仙人的仙骨接地脉，阳人DNA是无法接收信息的，当然有人会问那么阳宅呢？阳宅同样也是不产生DNA效应啊，阳宅是人在这地起居生活吸纳屋场灵气，当然如果这葬法有应验那么可以理解每年去这地扫墓吸纳山村灵气应验，但学生看乔师这地的功力没这速度，学风水的人不能学迷信。这样做是表孝心，风水这东东本来就是信者则有、不信者则无，如果哪个人敢大声说他的作品何时就发财发丁的肯定又是那种货。。。。。。。 <#>{7" }
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