近日一个老先生说地支方位不宜去水、放水，天干就可以放。天干为阳，地支为阴，水从地支走，冲尽百万财。这种理论正确吗？申山寅向兼坤艮，他说月池开癸水好。但这是巨门位，所学的理论是宜来不宜去。那么现在又怎样去理解？

可以放   地支水。

理气力量有  排行， 力量大的   老大说了算。

都天大卦  总阴阳。

人家老先生说的是对的。
万水具从天上来，万水总归天上去。
这是有传承师傅才这样讲的

初学者们， 面对众多的各家各派的理论， 迷茫了。

地支水是可以放的，具体要因地制宜。天阳地阴，阴阳交媾，万物生发，天道右旋，地道左旋，日升月落，星移斗转，四时变化，五气运行。各家理论虽然多，但万变不离其宗，都是在阐述天地人的各种影响。理解不了的时候，可以想象一下，地球左转太阳总是东边生，西边落。就是地球自转及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转，而整个太阳系则是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响。古人用天干地支二十八星宿去命名并附以具体形象和意义。我们在实际应用过程中，就是具体的计算不同变化时对人或者穴位或者阳宅的影响。但是因为人力有穷时，市面上不论三合三元十二长生等等理论总会有错漏的情况。只能取长补短，因地制宜的去使用。核心的宗旨就是令万物对人产生好的影响，记住这个再去思考操作就不会迷惑了。一不小心就写多了，随便看看就行，仅做参考。

网上理气一大堆，但是得真传的人寥寥无几，能遇到都算有缘。现实中，有些人没有请先生，自己懵也能懵对，有些人一而再再而三得请师，结果还是不尽人意。正如您所说的，做好自己，为善为孝，剩下的是天意了😀

法家就是所谓理气派，什么收砂放水针线法等。

杨公之前都很简单，就是所谓灵气和方位论。

但杨公在传授三合时发现对无文化这种徒弟，他学不来三合，干脆把水法理气简单化，形成所谓救贫水法，传承下来，这个是真货，比古三合更简单易学，也可靠。

在后出现三元，在后赖公收砂。
但这个时候理气只论水和砂两派。
后来蒋先师引入三元时间观独创一派玄空。

引用

引用第8楼不能说真话于2024-08-30 08:52发表的  :
法家就是所谓理气派，什么收砂放水针线法等。

杨公之前都很简单，就是所谓灵气和方位论。

但杨公在传授三合时发现对无文化这种徒弟，他学不来三合，干脆把水法理气简单化，形成所谓救贫水法，传承下来，这个是真货，比古三合更简单易学，也可靠。
.......

这个理论我赞同但玄空出现在蒋公之前，最早应该是由玄空五行演变来的，感觉看过太多理气，总离不开河图洛书。估计风水理论就是来自于这两个。