主题 : 广西博白的节日
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楼主  发表于: 2014-06-24 07:13

广西博白的节日

严博怀民俗研究系列----广西博白的节日
博白的节日
 博白是客家人聚居地,与全国各地一样,也有各种各样的节日,其中有些节日与全国一样,也有些是博白较具特色的。下面,介绍一下博白的节日。

[size=+0]    [ 春节 ]农历正月初一为春节。春节前一日,称“除夕”,又叫“年卅晚”。民间习惯杀最肥大的阉鸡,炸扣肉、叉烧、芙蓉肉等传统菜,准备丰盛晚餐,一家团聚,欢庆共饮。家家户户张贴对联、门神、利市钱。晚上,合家老幼在长明灯下聊天玩乐,名叫“守岁”,有的通宵不眠。破晓,各家各户,都到厅堂上香,放鞭炮点烟花,男女老幼穿着新衣,喜气扬扬。晚辈依次向长老“拜年”,口祝:“恭禧发财”,,“加增福寿”之类吉祥话。长辈给小孩打发利市钱“新年彩”,并回祝晚辈:“聪明伶俐”、“万事如意”。这一天,不杀生,不请客,不搞生产。初二日起,亲朋戚友互相拜年,以酒肉招待宾客,如此延续几天。初一、初二切忌扫地,待到初三“穷鬼日”,才将“穷鬼”(垃圾)扫出去,且边扫边口述:“穷鬼出,富贵来”。有的地方待初七才扫地。江宁,那林,新塘等乡镇"年初三"不串亲戚,客人不互相往来.
    

      [元宵节] 农历正月十五日为元宵节。元宵夜家家户户点燃门前花灯,各社坛挂着大小花灯,此灯系头年添丁者所送。求子者,半夜到社坛偷灯带,并焚香,对社神许愿,待到添丁时,送灯还神。这天各家杀鸡烧“完灯”纸,祭祀诸神及祖先,当晚人们到野外菜地,摘别人几兜青菜回家,谓之“偷青”,表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外,有的人还在种青麻的地上翻滚:认为可治腰痛。这些陋习,现在逐步消失。
    

[size=+0]      [清明节 ]这天城乡家家户户买猪肉、酒,杀鸡、鹅,煮糯米饭,备香纸等祭品,到祖宗坟前上香祭祖,把坟墓周围杂草铲除,坟顶放上一铲新土,压上白纸。有的讲地老话的村庄,则砍来一根树枝夹上纸条,插于坟顶上,名曰“挂纸”。有的乡镇全鸡等熟肉祭品不用换,即祭祀完所有祖坟.龙潭等镇每个祖坟都须换鸡肉猪肉糯米饭团等.解放以来,在清明节,机关干部,学校师生到革命烈士墓前,敬献花圈或鲜花,以寄托哀思。近年来,扫墓的习俗又盛行,有些在外地工作的干部工人、港澳同胞也回乡扫墓。以缅怀先祖,感恩祖辈之情. 
   
[size=+0]    [端午节] 农历五月初五,当日家家户户门上插艾和菖蒲,吃糯米粽。江宁蒸盖籺为主,谚浯:五月节水较籺,七月十四大众籺,这天家长釆集艾,五指枫等树叶煲水给小孩洗藻以驱疮疔洗去晦气.沙河、顿谷等地的小孩,[size=+0]青年到江中“跨龙船”。也在江边桥头摆上祭品来祭祀水神及屈原,那天,家长会破例充许男孩到水较浅的小江河里面游泳。

[七月节](中元节)也称"鬼节"说地佬话有语:七月十四大过年,连办三日,供奉祖宗七餐.,说新民话的供奉一餐,言七月十四半下午,即午时过后供奉一餐而已,节前,牧童用一节竹尾或用雷古叶制成笛子,俗称“喃嘟阔(音)”,吹出凄凉调子,以呼唤祖宗回家过节。因此,群众就称中元节为“鬼节”。此习俗沿袭至今,但比过去有所简化,吹喃嘟阔之举有许多乡村已绝迹。也有一种说法是说“穷鬼子”的七月半,意思是说刚刚稻子丰收,再穷的人家都能拿些钱出来“办料”,七月半我们家家户户都要“杀鸭”吃,这是少不了的。故有一句客家谚语叫“七月半的鸭子命不长”一说。还有“烧寄包”习俗,“烧寄包”的习俗,即以金银色纸折成金锭、银锭状,然后和纸制的冥衣一道装入纸袋之中。纸袋用封条封好,封条上写明祖先名讳,再焚化,最后把这些灰烬用纸包好,投入江河或溪流之中。据传这样先人便能收到,以供在冥间使用。 祭祖之后,晚餐桌上的正席位置要留给祖先,同时要摆放碗、筷、汤匙等餐具,表示与先人一道过中元节。吃完晚饭后还要“插夜香”施饿鬼。插夜香就是点几把香火在自家大门口或房前屋后的路上每隔一米左右插一根...........家家户户如此。 

[size=+0]   [中秋节 ]农历八月十五日晚上,群众在自家的门前或庭院,摆设月饼、水果、芋头等对月焚香祭祀月宫仙子并赏月。近年来,县城居民,有的全家带上月饼、水果、汽水及放孔明灯,到公园或郊外赏月,欢度良宵。 
   
[size=+0]   [ 重阳节 ]农历九月初九日为“重阳”,天高气爽,农村多有扫墓习俗,拜扫祖先坟墓如同清明节,江宁等乡镇因祖先从别处迁徙来较晚,都以族氏组团至别的原始祖地拜祭扫墓.但城厢、浪平、亚山、水鸣、大利等地有些村屯则在农历十月十日扫墓。
   
[size=+0]    [冬至节 ]冬至日,很多人家喜食用糯米粉、猪肉、咸鱼和蒜捏成园球状煮食,名曰:“落水饺”。有些群众用作为省亲的礼品。新田、马田等乡镇地则无此习俗。 
  

[size=+0]    [灶君节]每家厨房都设有“灶君神位”,有的村庄把"灶神爷"设在祖宗厅里,两旁贴上“有德能司火,无私可达天”之类对联。每逢年节,在供奉诸神及祖先时,也供奉“灶君”。每年腊月二十三日为灶君节,传说灶君上天奏事,人们须拜祭灶君,让"灶君"在奏事时为本家讲好话,以祈保佑合家福寿安康。节后,言"灶神爷"已入朝奏事,不在家,农家大搞清洁卫生,准备辞旧迎新。

    以上节日与全国各地没有什么不同,以下几个经常不被人提及,但在博白民间却是非常重要的节日。

    。

[size=+0]     [观音诞 ]每年二月十八、六月十八、九月十八、十一月十八为观音诞日,也有别的乡镇以二月十九,十一月十九为观音诞家家户户都做[size=+0]籺,观音食素,做籺时留一部份不放油的籺供奉观音,用清茶,不用酒,烧观音衣佈给观音.供奉观音时要在凌晨时段,据传,观音爱清洁,不吃苍蝇吃过的饭籺,现在多以水果供奉.
[禾田节] :四月初八日,这天如果下雨,言田里作物的有害虫蚁会减少,作物有好收成.如不下雨,害虫多,作物收成少,这天,在江宁,那林等乡镇会用供品在自家田里供奉田地神,保佑作物有好的丰收.

     [八月初三灶头诞],又叫豆腐节,是灶王爷的生日,这一节日很少被人提及,但这个节日却是博白境内较为重要的一个传统节日,那天家家户户都做豆腐。这天只要供灶头,不用供祖先和其他神灵。

    [ 十月十],这个节日在博白不是所有人都过,在凤山、宁潭一带却是非常隆重的节日,这天家家户户都要进行扫墓、祭祖。在这此地方十月十比七月十四还要隆重。
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沙发  发表于: 2014-06-27 23:06

我这边的又不同
何当共剪西窗烛
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板凳  发表于: 2014-07-26 11:33

十月十只有姓冯和姓同的节日,与其他姓氏关系不大。
据说他们是司马迁的后代,分出去司改为同,马改为冯。
何当共剪西窗烛QQ-531137445
外耸千重,不若眠弓一案。
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3楼  发表于: 2014-07-26 18:54

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