我是桐源居士助理，借此敬启各位网友：
zy8+~\a+Y& 桐源居士已注意到近日论坛关于韶山风水的讨论，受其委托，现我就这一问题谈些不成熟的看法，与大家交流，供各位参考。
; XlCd[J< 关于韶山的来龙问题，2009年香港三联书店出版的《百年堪舆——王者山河》一书中已论述清楚，相关内容附后。现版《湘潭市志》与《韶山志》对韶山山脉方向的表述不同，容易理解，风水上则总体以《韶山志》为凭。主要依据有二：一、祖山并非一律以最高峰为准，但既然为众山之祖，没一定高度则无以为据。古人对韶山山脉方向并无异议，王闿运曰“西北山之首曰韶山（峰）”即是此属。韶峰作为韶山地区的祖山，是理论与实际的完美统一。二、韶峰的面背、情性，决定了韶峰是韶山之祖。韶峰呈“扑压群山”状，五龙朝圣在南，开帐展诰（黑石寨）于北，此即祖山也。
vq-;wdq?2 关于韶山风水，桐源居士概括出十六个字，即：五星连珠，翻转北斗，寒牛顾祖，扑压群山。这十六个字，是全面理解韶山风水的关键，是韶山龙穴风水的核心。风水爱好者认识有误，往往是因为陷进了某一局部而失去了总体判断。希望网友们在透彻了解韶山风水的基础上作出独立分析，提出个人见解。
gQ%mVJB{( 虎歇坪毛泽东祖父墓是否为后天风水，对毛起促发作用？桐源居士说，10多年前，他对此也曾有过考虑。主要是因为，虎歇坪之西，万山簇拥过来，颇有“万卒影从成禁卫，千官环列是朝廷”气象。若结楼船出峡形，此穴大吉。但桐源居士经过仔细考察分析后，断然否定了这一可能，因此才有书中此墓为凶坟的结论。
4cJ/XgX 值得注意的是，桐源居士著作贯穿深入简出的写法，在注重通俗易懂的同时，使用了许多隐晦、双关的词语，有的则留了一手，以待后来有心人的发现。比如，关于刘氏墓的照片问题，因拍照地点不同，为避免读者误解，书中没有出现在刘氏墓上拍的照片。本论坛“我想学风水”是第一个发现这一点并予以补充阐述的。灵珠子对刘氏墓的穴星、穴晕等作了进一步考察发挥。当然，也有令人遗憾的地方。比如，水库边刘氏墓右砂，书中将其命名为“倒笔”，近十年来尚无人对此作出补充研究，桐源居士表示，他期待着第二种见解出现。
'?fGI3b~/ 韶山玄机重重，龙贵力大。黑石寨东北上，余气仍可结大地，只是与刘氏墓相比，不在一个级别上。刘氏墓结回龙顾祖穴，位在北斗一即天子之星，是黑石寨御屛帐幕中出正结，金克木成器。需要说明的是，中国风水史上第一个用五行论述五星风水的是大宋国师张子微，发挥之为蔡元定，张、蔡无父母山克本身穴山为凶的说法，反而有“顺克者吉”的论断。（明）徐氏兄弟在《地理人子须知》论五星时亦进一步说明顺生、顺克者吉，反之则凶。刘氏墓五星变化作穴，合乎张、蔡、徐之共同论断。
Ge=\IAj 对论坛围观者和风水爱好者，桐源居士善意提醒：大量的实地照片包括卫星摄像图，初学者阅之可开阔眼界，但不可以据此草率判断吉凶甚至点穴。至于网友提到希望在论坛看到桐源居士做的风水案例，桐源居士明确予以拒绝，敬请广大网友谅解。
| }/KueZ （注：本帖发表前经桐源居士本人同意。）
&%k_BdlkQ *P5/ S8c 附：
klY, @ 韶山的地形 韶山南距衡山约70公里，地貌基本格局奠定于侏罗纪末期的燕山运动。随着地壳运动的间歇性缓慢上升与流水下切，形成了韶河溪谷与阶地，以及挺拔的韶峰山脉与丘岗剥蚀面。总的地貌轮廓是以韶峰山脉和韶河、石狮江两水为骨架，构成西部隆起，往东及南倾斜的地势。
`0w !& 《读史方舆纪要》八十《长沙府•湘乡县》中载：“韶山，县南四十里，西有三峰，其山绵亘百余里，湘潭、湘乡、宁乡诸山皆其麓也。”
r>PKl'IbE 韶山冲基本呈封闭型，边缘环绕着一列庞大而绵延的大山，构成巍峨的韶山山峰，内部全为坚不可摧的巨石，在韶峰、云富 、车箩埂、木梓山、龙头山、黑石寨，均有嶙峋出露。
+^J;ic 韶峰为韶山最高山峰，海拔518.5米，又名仙女峰（山）、仙顶灵山，皆与韶氏三女升仙有关。王闿运在光绪刊《湘潭县志》中载：“西北山之首曰韶山。西界湘乡，东为书堂山。云湖水出焉，东南流七十里入于涟。其中多竹、兰、石炭。旧云：韶氏三女居学道，凤衔天书至而仙去。”
0dI7{o;<| 以韶峰为中心，山岭延伸，自然成脉。又分东北、西北两支，由南往北包抄，将韶山市主体囿于其中，只有大坪乡在其外侧以西。韶峰北行，为云富 ，海拔514.4米，山形似鼓，故又称石鼓峰；往北为车箩埂，海拔428.1米；紧挨车箩埂，在毛震公祠后，为木梓山，呈圆锥形，如宏钟倒扣；往北有黄田坳，是连接韶山、大坪两乡的隘口；既而有祝融峰，海拔406.9米；其南有巨石一块，石顶如坪，称登龙坪。龙头山在祝融峰西北背脊侧削，黑色巨石叠起如龙鳞；折西北，有牛形山；往东南，为虎歇坪，又有勒马山与之相对。笔架山、鹰嘴山、懒坐观音诸峰错落，虎踞龙蟠，形成山谷幽深的滴水洞和滑油潭。
~Ga{=OM?? 与山的雄奇相辉映，韶山的水格外灵秀。受地势高低趋势的影响，韶山之水先溪后河由小到大，总体上先东出，再东、北、南三方弯曲流布，数度交会。韶山冲滴水洞与滑油潭各有一水在乌龟颈汇合，往东南经木梓山下，在新屋湾附近，有韶峰山麓溪水加入，合而往东北，经韶山嘴、关公桥入青年水库，再从水库流出，经石羊塅、水江塅，至石坝桥入韶河。韶山之水汇溪成河后，经涟水入湘江。
'aEN(Mdz1e 韶山的来龙去脉 一生无私献给中国人民解放事业的毛泽东，在他的内心世界里，总忘不了生养他的故土韶山。韶峰上的无限风光，深深地印在了他的脑海里。
"?W8 o[c + 韶峰状貌奇特，风水韵味无穷。登高极目，既可览尽奇山秀水，又会顿生河山一统之气概，感受天地间一种神奇的力量。韶峰究竟蕴涵着什么样的风水奥秘呢？
jqTK7b 从韶山山脉走向入手，弄清韶峰的性质与作用，是正确研判韶山来龙去脉的关键。
] \!,yiVeU 关于韶山山脉，有两种不同的说法。中国大百科全书出版社1993年7月出版的《韶山志》中记载，山脉东南由湘乡龙洞方向而来。中国文史出版社1997年10月出版的《湘潭市志》则认为，山脉西经褒忠山（海拔802米）而来，“境内四支山脉中的西北支由双峰县入湘乡县南部为天门大山，逶东北复经双峰境至石芴大山再入湘潭市境，北上为万古仑。再北为榔山，至山脉主峰褒忠山，折东北为黑山仑、侧仑峰、灰仑峰、鹰嘴石、天福庵，再北为南熏山，再北为茶子坳、黄龙山。山脉至此分为二：一支继续北上入宁乡界为东雾山；一支东折经舒堂山（云湖水发源地）、高山仑、邹家冲至韶峰。”这条西北支脉，“以褒忠山为主峰，分支四出，起伏绵连，重岗迭峰，岩石林立，既是涟水、乌江分水之脊，也成湘潭、宁乡相当长的分界线。”
lH@goh 以山脉走向判定韶山山脉的由来，无可厚非。两部方志均认定韶山山脉始自于南岳衡山，遵从历史上韶峰为南岳72峰之一的传统说法。只是如何自南岳而至韶峰，又依据不同，各执一词。见诸于地方志中的不同见解，真实体现了韶山山脉的地貌状况，从另一个侧面反映了韶山风水的复杂性。
e 0Z2B2 在山地、丘陵中，风水术中的龙脉无一例外地表现为连绵起伏的山脉，但山脉却并不等于龙脉。龙脉与山脉的关系，是主与次、贵与贱，犹如君主与臣属之间的关系。有经验的风水师，可以从考察山脉走向和山水的性情中心领神会，紧扣主脉，顺藤摸瓜，于茫茫山海中串起断续而不连贯的龙行之线，在忽明忽暗、滑溜游走的山地中揪出潜藏之脉。风水实践证明，力量愈大的龙脉，周边山脉愈多，交缠愈密，形式也较为复杂。缺乏变化、常人极易判别的山脉，则通常不是龙脉，虽有亦小。
bk i :u 审明龙的出身，是风水师寻龙点穴的头等大事，不容疏忽。
7 s2*VKr 褒忠山在韶峰之西偏南20多公里，巍峨高峻，较之韶峰高逾200多米，而湘潭全市最大高差达772.4米，北、西、南三面山丘环绕，呈向东北开口盆地。不仅如此，褒忠山先东北再东折之山脉连绵不断，走势不凡，确有龙气。从表面看，韶山西来之说颇为堂皇，三峰相连的韶峰，其中峰就显为西东走向的土星。而另一方面，湘乡龙洞方向属低山地区，山丘连绵，起伏相对要小，但秉承南岳连绵北上之势，成群结队，直截了当，距离亦近，韶山东南而来的看法似乎更为符合人们对于山脉走势的习惯思维。
r(_Fr#Qn 要准确判断韶山的来龙方向，必须参透韶峰在龙脉风水上的性质、地位、向背等基本问题。
w{;~ 衡山山脉西北行，跌宕起伏，穿涓水，脱卸融聚，入湘潭境再分两支，西北支起海拔755.1米、周20公里的昌山，为南岳第70峰，亦为湘潭最高峰。逶迤西北，再东北入湘乡，蜿蜒过涟水。涟水河为湘江支流，至此九曲回环，大折大回，龙气升腾，在泉塘处团聚束气，复起金土相间的低山丘陵，再过脉北展。中支主脉经育塅南北连绵10多公里中、低山，气势磅礴。两侧周密作护，右，位于龙洞的低、中山呈东南—西北走向，连绵缠绕；左，先有德胜、石泉等地山丘，继起高大褒忠山，山脉逶迤，东出北顾。在两侧山峦的缠护夹送下，中支主脉突然低垂匍匐，穿田过脉，渡河北上，再昂然而起仙女峰，这就是韶山之巅，南岳山脉的第71峰。
?P#\ CW 显而易见，韶峰为特异卓立之山。风水上是如何认识山脉的这种特起的呢？
+ &J1D8 重又特起，是指龙脉行度至一定距离后，山势低伏，力量有所减弱，需要停顿驻跸，重新蓄气，积聚力量，此时此地，平冈丘陵中突然起高大峻拔之山，犹如群山之领袖，一呼百应，带领众山继续朝既定目标前进。韶峰就是这种意义上的特起之山。
JE*?O*&|Q 问题在于，在特起之山的连接部，“望月众星”之高低就不是判断龙脉方向的主要依据了，相对要高的山地有时恰恰不是来龙的方向。因此，判定了韶峰于风水上的意义所在，韶峰之西褒忠山与韶峰南部丁、午位的育塅，东南部巽位的龙洞两地形成的高差，其含义就要另眼相看了。以山势高大的褒忠山为来龙方向，在风水上的理由是不充分的。
e eyZ $n 至为关键的，还在于韶峰的面、背、过峡体性上。
$BB^xJ\O 韶峰总体北倾，与北面山脉相牵相连，绵延北上。山北为面，山南为背，韶峰南来北去的气象十分明显。由此可见，平地突起、高耸插天的韶峰，其面北的体性只有直承龙脉南来之势的选择，而断无曲折西接，转身北上的可能。
PGVp1T Q 另一个风水迹象也可看出韶峰来历的意味，那就是龙的过峡。龙脉自南而北经育塅至白竹塘北端起高大星辰充分展开后，面水嘎然而止，主脉潜藏过峡。为了使过峡之处不至孤露空虚，东西两翼护从继续北伸，连绵而去。令人叫绝的，还不是过峡的威势，而在于其形状。在育塅北伸之脉将至韶峰之际，四条宛若游龙般的低山山脉同时驻足于韶峰之南，抬头仰望，与从龙洞方向弯曲绵延而来的山脉一道在韶峰的坎、巽卦方位弧形排开，构成“五龙朝圣”的奇观。“五龙”与韶峰的高差达二三百米以上，其表现出的虔诚与臣服无不让高居韶峰之巅的人们心生无限的感慨。尤令风水师叹服的是，五龙奇秀无比，生动形象，东南两支由外向里弯环缠绕；西南支面东北伫立；一列山脉专起雄峙，在外有力屏障于西；中路虽山势略低，却笔直雄健，受到周密维护，这便是韶峰正南，位居至尊，千呼万拥而来的真龙大脉。
kGakdL l 韶峰西北，有峰连袂而至，山势高大，如屏土星仅低于韶峰，自西向东绵延横亘，与“五龙朝圣”的拜伏景况形成鲜明对照。这条西来的褒忠山之脉，磅礴有力，将至韶山时南北展布，一脉东出，没有跌断重起、过峡变化的任何迹象。从风水的角度上看，韶峰龙脉若然真的西来而不经脱卸，如此饱硬贯脉，那么，韶峰下能否诞生一代伟人，也就难以预料了。
olXfR-2>1 韶峰的去向，也颇能说明问题。韶峰北行为主龙脉，至鬼打 岭，百步云天。往东有黑石寨，海拔500.9米；黑石寨西，为书堂山，蜿蜒入湘乡市团田，至周家冲后分成两支：一支折而往东行两公里，沿青年水库，至井湾里与马颈坳隔水相望；一支往北，至杨林乡为石屏山，横亘瓦子坪南，主峰为谷皮寨（莲花顶）；再往东北而至韶山市最北端罗仙寨，至此主体入宁乡县。余山高度骤降成低丘，形成两片谷地。
H`Zg-j` 韶峰往东为护从之脉，先为十八罗汉山，再折往东北，至毛氏宗祠后为引凤山，往东南至太乙观。一支往东南，一支在铁陂桥越涧折往西行，降为一列矮山丘。从毛泽东故居后，在土地冲绕而往北，依次为象鼻山、弓箭牌、枫梓山、笑天狮、清溪山、马颈坳。清溪山东行，为天鹅山，至竹鸡塅。
Ox)_7A 综上所述，韶山的来龙，既不是《韶山志》所说的湘乡龙洞方向，亦非《湘潭市志》认为的经褒忠山西来，二者均是韶峰主脉南来北上的护从。韶山龙脉，另有来历。
"T<7j . P? （载《百年堪舆——王者山河》）
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