第一章 风水学的由来及基础知识点（1）
首先要给各位易友提前说句抱歉，由于在下文学水平有限，加之随恩师学习时间尚短，而家师平日除了研究易学之外还在忙于著书立说，难有闲暇。
故在下所说之言无法跟许多老先生相提并论，只是将自己在家师处学得的一些皮毛分享给一些和我相似的易学初学者，如有不妥甚至谬处也请多多包涵指教。
“河出图，洛出书，圣人则之。易者无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”
笔者用此句作为阳宅风水术的开端，是从源头上追溯我华夏易经学说——更是风水学这一流派的根源，缅怀先圣、万世流芳。
相传人皇风伏羲得天地圣物河图领悟出“先天八卦”——又称伏羲八卦；而另一位先圣周文王姬昌得洛书后结合“先天八卦”创立了“后天八卦”（文王八卦）之学。
而后世的风水堪舆之学就是将这神秘莫测的“河图洛书”以及两位先圣所创的“先、后天八卦”应用到人们选宅、择地以及埋葬先人中，逐渐清晰、完善的一套理论体系，能掌握并应用好这套理论，对于我们当代人也是有相当裨益的。
与我而言看似简单又毫无规律可言“河图洛书”，先圣已经感悟出了其中的奥妙与“大道”，对于初学者而言，这熟记以上的“河图洛书”以及“先、后天八卦”则如婴孩蹒跚学步的开始。如果看官同笔者一样是初学者，希望你能认真的将它牢记于心，因为这些可以说是“万法之宗”，无论你将要学习哪个流派这都是“必考内容”。至于其中的玄妙变化在下实难说清，唯有刻苦学习，望早日能领悟其中真谛。
先天八卦：乾坤定南北 坎离分东西
山泽相通 风雷相博
后天八卦：戴九履一 左三右七
二四为肩 六八为足 中宫为五
先、后天八卦卦像：乾三连 坤六段 震仰盂
艮覆碗 离中虚 坎中满
兑上缺 巽下断
最后分享一点本人背诵的小小心得：
我先记住的八个卦象的画法以及后天八卦的方位，因为在风水堪舆中后天八卦使用频率高很多。可惜这个在下确实没有找到什么技巧，只能死记硬背。而后天八卦对应的人伦属性可以这么记（前提是你要先记住八个卦象的画法和方位），然后你只需要记住乾为父，纯阳，是有三个阳爻组成；坤为母，纯阴，是由三个阴爻组成，后边的就简单了——比如说巽卦的卦象是初爻为阴爻，中爻和上爻是阳爻，就是说巽得坤初爻为长女；再比如说坎卦的卦象是初爻和上爻为阴爻，而中爻为阳爻，就是说坎得乾中爻为中子，其余次女、少女、长男、少男就是同一个道理了。
先天八卦乾坤即是天地，天上地下这个很好理解。（只需要注意的是无论是先天八卦还是后天八卦，他们的方位不是我们通常习惯所说的“上北下南，左西右东，而是“上南下北，左东又西”）。而其余四个方位我是结合后天八卦中方位所对应的人伦关系记的，坤（母）的身边震（长子）和艮（少子）分列东西；乾（父）的身边则是巽（长女）和兑（少女）保卫西东，是不是和现实中的家庭关系很像？
至于五行生克各位看官只有自行理解记忆了。
当然此处的长子、少女的说法并不是大儿子或者小女儿的意思，这个问题会在后续的章节中再做说明。
如果实在觉得在下总结得不好的，也可以自行查看原文(本章中所有照片均为家师祖传的古书)
[ 此帖被青城在2020-12-04 12:11重新编辑 ]
