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主题 : 看看三僚廖家人对六法等各派理气的看法
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楼主  发表于: 2013-12-05 12:09

0 看看三僚廖家人对六法等各派理气的看法

管理提醒: 本帖被 fuxingzhiyi 从 ≌≌经验-理论≌≌ 移动到本区(2014-03-12)
陈名  廖香文

一代宗师,养吾六法,其求真务实治学,甚值得后人敬重!但因不识杨公形意作法真传,否定飞星,闹出一个天大的学术笑话,是经不起实践考证的。其六法,时准时不准,本身就不健全,师承六法学者也搞不清为什么?而其断然否定飞星,足以证明其学术极度低下,与实际操作严重脱节。根本就不明白三合、纳甲、飞星都有用。
飞星有用,六法的零正同样有用,纳甲更有用。养吾不懂杨公理气真谛,用六法实践,是对东家极度不负责任。从“丁财贵寿”造风水核心技术而言,六法连风水之门都搞不清,其最有价值之处,只有一条九星廉贞零正口诀,用于比对堂局时运、卦气、山情是否合一?一条口诀与三僚三十个通用口诀相比,造风水时的实际作用,真比三僚没文化地师相差百倍!三僚十岁小孩的水平都比养吾高,这是铁的事实。三僚十岁小孩都会背十几个口诀。明白一点理气总纲。而荒唐的一代又一代大师,不深入三僚研究考证,停留在纸上谈兵论地理,误尽东家,误尽后人!
数百年来,一代又一代名师,由于未得真传,不明白三合有用,纳甲有用,大卦有用……各派合一而用背后的为什么?而妄自视自己一孔之见为正宗,以为破一条口诀就是真杨公。争论了数百年,也争不出个所以然,导致行业极度混乱!行业常规共性的标准共识,谁也搞不清,实足荒唐,所谓的大师,名师……以笔者研究比对的结论,永远比不上三僚曾、廖二姓一名普通的地师,三僚70%以上地师所造的风水都比这些大师更安全。这从理气角度是不容质疑的事实。
三僚曾、廖二姓通用的“三十个口诀”几乎包涵各派精华在内。70%三僚地师都明白,这些包涵三合、辅星、大卦、飞星……口诀用在什么环节,怎么使用?照祖上规定使用“三十个口诀”。也许搞不清为什么,但明白无误将各派合一而用。而一代又一代的大师都搞不清,各派口诀如何合一而用,岂不是荒唐可笑之极!一个又一个没文化的乡下老先生,都知道“三十个口诀”之具体使用,为什么写书的不懂,杨、曾、廖、赖本一家,地理只有一理,三僚三岁小孩都明白的道理,数百年来何以大名儒不懂?确令人费解!
蒋大鸿批三合,批了洋洋万言,都不知长生帝旺,用在什么地方?养吾否定飞星,却不知道飞星用在什么地方?李定信自称六百年来杨公第一人,却不明白三十个口诀如何合一而用?用一个七十二龙口诀,而妄称为杨公古法,笔者非常肯定地质疑,其学术存在错位!所谓的“一代宗师”,是站不住脚的。所造的风水百分之九十以上对东家有害,这是铁的事实,不容质疑!
学术的研究求证,都来自一线的检验,杨公真学并没有失传,从理气而言,都在三僚的点点滴滴中。而令人遗憾和费解的是,岁月流逝,千年相承,今天的三僚地师只知其然而不知其所以然。当我们去比对,请益“三十个口诀”为什么合一而用?辅星、大卦、飞星、三合……如何合在一起使用?今天的三僚地师只能回答你:“照规定,各管各,别问为什么?”这也是不争的事实,数百年来,数以万人计的学者师承三僚地师学术。近代拜三僚地师为师者,更不计其数,而无一人能讲明背后为什么?从而让更多的人质疑,杨公真学是否在三僚。所谓的“三僚秘本”,让人质疑是否三僚祖上在外面抄写有用之书,带回三僚,就变成“三僚秘本”。笔者比对三僚曾、廖祖传“秘本”,很多内容都是外面或近人各派宗师所写内容。如果把这个学术也当成真杨公“祖传秘学”。其学术的纯正性,确实令人质疑!
当笔者用古秘本,深入三僚曾、廖二姓,请益,求证,比对,实践,得出的惊人的结论是:真传在三僚,杨公学术没有失传,这是令人鼓舞的论证。同时也令人遗憾看到,三僚70%地师有水平,但并没有严格按杨公形意作法去实践。70%三僚曾、廖二姓地师理气也是不合格的。寻龙点穴的水平,简直让笔者忍无可忍,大失中国风水第一村水平,严重有损笔者为三僚风水宣传的声誉。笔者的文章从正宗廖家学术承传演绎,而身为三僚正宗传人的地师,综合素质急待提高,刻不容缓!这也是不争的事实。尽管如此,真传在三僚不容质疑!
许多学者,因笔者文章,前往三僚考证,拜师学习,结果都荒唐可笑。交了钱,学了口诀,都越学越湖涂。乱七八糟,什么三合、辅星、大卦,……什么口诀都有……复印的所谓“祖传古本”很多是外面书上抄回去的,令学者大惑不解!质疑笔者宣传三僚学术的真实性,质疑三僚是否还有真学?
当许多学者,学到三僚祖传真口诀,都无法明白背后的为什么?当学者用口诀回去实践,却发现矛盾重重,时灵时不灵……这是不争的事实。也难怪,数百年来,风水门派的惯性,三僚地师今天除了“照规定、各管各”也无法解释背后的为什么?连三僚都无法解释各派合一,三十个口诀合一而用背后的为什么?杨公真传是否还在三僚?当然令人质疑。“照祖上规定”并不能替代严谨的论证,学术要经合逻辑的论证!
戏剧性的故事,学者到三僚学艺,只能别问为什么,老老实实 “照规定”去承传三僚学术。如果一问为什么,就湖涂了……而笔者研究考证比对结论,真传就在三僚,就在“照规定”背后,要问为什么?也许,当今只有笔者可以给你一个令你满意的答案。当然更是杨公正宗不容质疑的论证。
三僚地师有上千名,大部分理气功夫是到位,至少明白“三十个口诀合一而用”。真传一张纸,假传万卷书。别问为什么,老实拜三僚地师学功夫,就是真传。六法仅仅是一个口诀。飞星也是一个口诀。三僚通过三十个口诀能够合一而用,好比三十个派系自然而然合一而用,这就是杨公真传理气。杨曾廖赖本一家,不需为什么,已落地在三僚实践数百年。
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    沙发  发表于: 2013-12-05 12:13

    本文转帖,作者已经注明,网上有朋友说我的看法和这位朋友相似,让我看看,我看了,觉得区别还是很大的。因为我没去过三僚,所学也不出自哪里。
    blog.sina.com.cn/fuxingzhiyi
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    板凳  发表于: 2013-12-05 13:18

    真的就是真的,假的就是假的,伪的就是伪的,实的就是实的。偶得一古書,看一遍看二遍看到第十偏,就接近一年,看的是一头雾水,尝不出一点咸味,你说东西真假。
    原13455663426现已不用,本人换名谢谢大家
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    3楼  发表于: 2013-12-05 14:01

    回 楼主(fuxingzhiyi) 的帖子

    风水之门派多矣,绝无最高门派,各有所长罢了
    胸怀一套图书,耳听雌雄二音,口品五种味道,眼观八面威风,脚踏九星步调,指点二十四山。
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    4楼  发表于: 2013-12-05 19:35

    陈名师傅的意思是,杨公的真传 蒋公的注解 我解答的比较接近 我的是三寥真传的 来吧 快点交钱 免得拜错师傅
    简约而不简单。
    观人间千坟,福缘自有定数;察山中百穴,富贵岂能无凭!
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    5楼  发表于: 2013-12-05 20:35

    一道数学题,用了十几种知识解答,却学三合而谤玄空,学九星而诽三合,却不知一家亲。
    小观形脉,中观堂局,大观气势!
    帕累托定律:80%的结果,归于20%的起因。
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    6楼  发表于: 2013-12-05 23:04

    引用
    引用第4楼玄易子于2013-12-05 19:35发表的  :
    陈名师傅的意思是,杨公的真传 蒋公的注解 我解答的比较接近 我的是三寥真传的 来吧 快点交钱 免得拜错师傅

    精辟!
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    7楼  发表于: 2013-12-06 08:45

    呵呵,借用福星老师的地盘打广告,后学我发过的:



    说说玄空、元空、些子
    http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=66995
    其实飞星在某些前提下一样是好的理论,例如峦头为真,座实向空,合城门,合交媾等。



    说说使用玄空六法的心得
    http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=66765
    玄空六法真是个宝,只是要知道应用的条件,
    不明者不要乱用六法,真的会损丁、败财的!



    我学习理气的心路历程
    http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=66872
    至于是玄空、三元、三合,其实你如果有明师傅指点,那么你越深入学习,越
    会觉得他们三者越来越像,这就是数学上所说的“交集”效应,总结出一句人
    人都知道的废话,就是:“龙真穴的,乘运而发”!


      
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    8楼  发表于: 2013-12-08 09:24

    打个比喻看看是否恰当:

    比如开一场演唱会,各派各主管最得心应手的方面。

    1、龙真穴的:演唱会在某某会场

    2、三合派:舞台、演员、演唱用具、观众,上级领导沟通(来龙生旺)

    3、玄空派:节目安排、喑响控制

    4、三元派:登台具体演员的安排、演唱方式、观众效应的安排(如鼓掌)

    5、阴阳交合:演唱效果

    以上五项就是“照规定,各管各,别问为什么?”。

    当只有一派来管理时,这时就要运用本派特点去管理别派的事务,这时就要“三十个口诀合一而

    用”,比如三合派用“三合年月”来管理玄空派的“节目安排”等等
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    9楼  发表于: 2013-12-08 10:29

    引用
    引用第8楼品名于2013-12-08 09:24发表的  :
    打个比喻看看是否恰当:

    比如开一场演唱会,各派各主管最得心应手的方面。

    1、龙真穴的:演唱会在某某会场
    .......



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