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主题 : 午山子向案例
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宇宙博大，学到那个级别都是后学，永无止尽！
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30楼  发表于: 2024-03-22 17:59
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这就对了 。

消砂方法， 之前就有， 就是   道家玄空大道  之法， 注意不要混淆误解为  玄空理气消砂。


    
宇宙博大，学无止境!
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31楼  发表于: 2024-03-22 18:10
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引用第13楼林一于2024-03-08 09:46发表的  :
反馈如下：很多人以消砂来论，说该坟后代短寿贫困还会绝房。而实际是该家坟后人有三房人。老大的孩子有当乡长，当老师的。老二的孩子是镇信用社行长。县财政局主任。老三孩子是开厂的，老三家女儿是一个市长老婆。现在这一曾孙辈基本是好大学，最差的都是二本。也是事业有成比较过的好。家里人都健康长寿。没有早死的人。坟主走的早，当时三个孩子都还没成年。如果不用罗盘只是站在穴前看周围山水相当有情秀丽。用罗盘一看消砂就不很过关，

好山好水啊！

看来我地摊三合的消砂纳水还是使得的。
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32楼  发表于: 2024-03-22 18:32
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回 30楼(王兄) 的帖子

谢谢高版提点。
    
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33楼  发表于: 2024-03-22 18:40
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回 32楼(十全十美) 的帖子

        
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34楼  发表于: 2024-03-22 20:12
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回 25楼(十全十美) 的帖子

主要是宿度在变，而咱们现在量明朝做坟时的山峰却没有变，若用时宪量明坟山峰，岂不是说明赖公的开禧是谬论
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35楼  发表于: 2024-03-22 21:29
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不是说赖公的开禧度是错的，而是说若论二十八宿度，应该是开禧时用开禧度对，时宪时用时宪度才对，今时用今时的度数才对。
  
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36楼  发表于: 2024-03-22 21:43
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回 34楼(先行者) 的帖子

但是这样却又出现了新的问题，二十八宿位置变了，宿度五行亦随之而变，五行既变，则生克亦变，生克变则吉凶亦变。但仔细想来，赖公断不会作此时吉而彼时凶的墓宅。
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37楼  发表于: 2024-03-22 23:39
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确实好矛盾，现在有的罗盘两个都刻上，若然只看开禧时宪那人盘当摆设吗？看了下人盘丁字位占了三个星宿的，我对消砂学不深
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38楼  发表于: 2024-03-23 00:25
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丁峰高于午山吗？1969年至1984年长房如何？
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39楼  发表于: 2024-03-23 08:39
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回 37楼(先行者) 的帖子

后学对人盘的了解也只是知其然而不知其所以然。
古人仰观俯察，所谓仰观图，便是二十八星宿图，用以推详地理，考详吉凶。
  
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