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主题 : 转贴。风水状元廖文政,堪舆“状元”的大作(学子好贴)
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楼主  发表于: 2013-12-12 19:34

转贴。风水状元廖文政,堪舆“状元”的大作(学子好贴)

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风水状元廖文政....网转整理供老师学习
兴国县的地方志对廖文政有一个简单介绍,可惜只有36个字:“廖文政,三僚人,明嘉靖十五年(1536年)奉朝庭诏命,迁造仁宗朱高炽墓----献陵有功,授钦天监博士”。(《兴国县人物录》第31页)这段文字遗失了廖文政一个最重要的史迹,他是明朝庭通过对堪舆术士专门举行的科举考试选拔出来的“状元”。
  廖文政的事迹,在明朝海瑞任兴国县令时,其后裔就刊印了一本有“海青天”题辞的《文政公实录》。海瑞题的是廖文政像赞,内容如下:
  德容怡怡,冠服堂堂,
  狱渎明监,星斗胸藏,
  上既克钟鸣鼎食之光,下肇莅任布政之祥,
  荣膺国师以流芳,何必拘拘林儒郎。
  公之有庆,悠久无疆.
  琼州海瑞题赠
  海瑞是中国历史上刚直不阿的清官,他能推崇的“国师”廖文政,自然是一位不同凡响的堪舆大师。
  廖文政从三僚出山入朝是很偶然的。明代嘉靖15年3月26日,嘉靖皇帝巡视了昌平的天寿山(今十三陵所在地)后,下诏礼部说:“朕观天寿山五建陵矣,若又拘此山,恐非所以为万世之计。卿宣访求精通地理之人,于畿近地或与天寿山相近之处,博选吉壤,以备后用。钦此钦遵。”礼部尚书夏言奉旨,遣使各州访求精通地理的人才,几经筛选,最后选入朝庭的堪舆大师共8名。谁是8人中“状元”呢,夏尚书想出了一个最直接的办法——考试。
  考试方法用的是从进士中选状元用的“庭试”,参加应试的堪舆大师有:廖文政、曾邦?、廖胜概、曾鹤宾、曾老三、廖才超、刘善山、杨继志等八位,其中前四位均来自三僚村。由夏尚书亲自坐堂主考,礼部的司中郎员外主事监考。
    廖文政把他当时做的八股文内容誊录了一份,留以后代学习,我们今天还可以看到这篇堪舆“状元”的大作....
考题是:
“盖穴有三吉,葬有六凶,有山五不葬者,何曰吉?何曰凶?辩之果皆合于进而不足凭乎?抑多居其畜会贵之,望而不信地理之家书多,必本注大要,试悉言之,以观汝术。”
破题曰:
夫穴有三吉,葬有六凶。
天光下临者,乃日月星辰也,天光一照,此地加豪,藏神合朔,神迎鬼避,一吉也,
现阴阳冲和,五土四备,二吉也,
目力之巧,功力之具,趋合避缺,增高益下,三吉也。
盖六凶:
阴阳差错为一凶,
岁时不乘为二凶,
为小图大为三凶,
凭福恃势为四凶,
潜上福下为五凶,
变应为怪为六凶,
经云:“穴吉葬凶与弃尸同”。
夫山有五不葬者,乃童、断、石、过、独也,
童山乃草木不生,土脉枯槁,无法生中和之气,纯阳之地,故不葬也;
断山,无接续之山,生气隔越;
石山,嵯峨刚硬,无气之处;
过山,乃性情不止,挽之不住,迢迢而去;
独山,四围不顾,八风摇动。故不葬也。
经曰:“童断石过独,生新凶而消己福。”
    夫地理者,若伏若连,其原自天,如怀万宝而燕息,若具万善而结齐。龙穴有情,阴阳相配,藏风聚气,脉近水界,四山拱顾,朝案端明,此乃风水之全美也。
地理之妙,阴阳所钟,玄(璿)机玉衡,义齐七政,
金涵宝照,炫天机地轴之玲珑;
玉髓玄明,识阴静阳动之造理。
三台应金马玉堂之宿,
六甲出琼楼宝殿之龙。
胎伏三十六传,高齐云而低近水;
劫煞一十二路,居后座而应前宫。
原夫沟分弧角度踪,峡出崩洪势。
看体势证应之若何,次察贵财鬼劫之殊异。
虽有大小横斜之落,恐虚轻倡杂之伪。
若能明牝牡交姤之情,方识阴阳融结之义。
盖三阳从地聚而升,三阴自天生而降。
是以有阳嘘阴吸之道,究阴静阳动之理。
阳以阴为性,阴以阳为体,
故阳一嘘,万物生焉;阴一吸,万物成之。
阴强阳弱,弱就强而成物;
阳柔阴刚,刚就柔而济生。
大抵气脉弱者秀而隐,来强者粗而浮。
脉短迟而正求迎接,逆脉雄急而架折安排;
生脉活动而生来死受,死脉漉蠢而弃死挨生。
急脉露逼太浮,饶让架粘而作;
缓脉脑平偏斜,正求迎斗而收。
气息冲背,臂无义小人之辈,
气从顶入,喻忠厚君子之流。
外看急缓,内枕死生,名曰合脚临头、临脑合脚。
且穴按玄机、图分妙诀,
定二十四山倒影之落头,法三十六穴情之指节;明格局之正斜,认名字之区别。
盖粘倚撞吞吐、浮重挨并斜插、斩钩截坠架折。
铺毡展席,微茫细认交襟;
灰线草蛇,沉稳须看生死。
生龟尾死鳖背,皆余气上生来;
仰乘息俯成胎,尽生气中裁剪。
窟息气皮珠乳,阳弱正求,
突金硬块节包,阴强架折。
况夫气有聚散断续之别,脉有贯坠崩斩之非;
作用必当饶减,可以究其精微。
分界限立标准,浅深自见,
用倒杖定向座,真假皆知。
老嫩同行,而可作雌雄相感以为奇;
单雌单雄无入首,宜须避矣;
股明股暗认到头,即结处枕之。
切认股明股暗,界限均之。
信乎气脉行乎地中。
经曰:“气乘风则散,界遇水则止。”
牝安于穴,内方以安,外圆内应,以应
左右透漏,而莫全其精血;
内外包成,方能尽其性情。
盖穴取有端者,单脉取实,双脉取短;
曲脉取直,直脉取横;散脉取聚,聚脉取全;
侧气聚斜,斜脉聚正;左来挨右,右来挨左。
八路详观,方宜下手。
正求架折认急缓,龙虎如屏从饶减。
无情者气从脑散,有意者脉秀下完。
来龙穴法本自天然,砂水明堂合成吉凶。
砂避逼凸、尖直、冲破、斜飞,
水忌仰返、牵潜、激割、撞射。
爱之如唱喏,顾主听直,穴正砂水,自然合卦。
龙让虎,虎让龙,端停坐穴不动八风;
砂关水,水关砂,广阔明堂而容万马。
信乎表正,而影自随,主坐天心从拱位。
赣州府兴国县衣锦六十三都廖文政,年四十四岁。
廖文政的文章被嘉靖皇帝钦点为第一名,即授钦天监署博士官职,一举成为皇家御用堪舆师。


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沙发  发表于: 2013-12-12 19:56

  
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根深蒂固,源远流长。
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3楼  发表于: 2013-12-13 10:36

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只道阴阳非圣贤,能说黑白是真人。
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4楼  发表于: 2014-02-08 21:41

文章虽美,技术末必!
我一直痴迷,相信它能夺天改命。
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破题答论还是NB的,不得不佩服。
堪舆之道 愿用此生  穷其理
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6楼  发表于: 2014-02-09 19:30

堪舆之道 神奇莫测愿尽一生 穷其理
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7楼  发表于: 2014-03-22 00:53

    
吾辈徳行,山川有灵。只想建个平安宅
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8楼  发表于: 2016-05-22 07:58

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9楼  发表于: 2017-07-05 16:12

考题是:
“盖穴有三吉,葬有六凶,有山五不葬者,何曰吉?何曰凶?辩之果皆合于进而不足凭乎?抑多居其畜会贵之,望而不信地理之家书多,必本注大要,试悉言之,以观汝术。”
破题曰:
夫穴有三吉,葬有六凶。
天光下临者,乃日月星辰也,天光一照,此地加豪,藏神合朔,神迎鬼避,一吉也,
现阴阳冲和,五土四备,二吉也,
目力之巧,功力之具,趋合避缺,增高益下,三吉也。
盖六凶:
阴阳差错为一凶,
岁时不乘为二凶,
为小图大为三凶,
凭福恃势为四凶,
潜上福下为五凶,
变应为怪为六凶,
经云:“穴吉葬凶与弃尸同”。
夫山有五不葬者,乃童、断、石、过、独也,
童山乃草木不生,土脉枯槁,无法生中和之气,纯阳之地,故不葬也;
断山,无接续之山,生气隔越;
石山,嵯峨刚硬,无气之处;
过山,乃性情不止,挽之不住,迢迢而去;
独山,四围不顾,八风摇动。故不葬也。
经曰:“童断石过独,生新凶而消己福。”
    夫地理者,若伏若连,其原自天,如怀万宝而燕息,若具万善而结齐。龙穴有情,阴阳相配,藏风聚气,脉近水界,四山拱顾,朝案端明,此乃风水之全美也。
地理之妙,阴阳所钟,玄(璿)机玉衡,义齐七政,
金涵宝照,炫天机地轴之玲珑;
玉髓玄明,识阴静阳动之造理。
三台应金马玉堂之宿,
六甲出琼楼宝殿之龙。
胎伏三十六传,高齐云而低近水;
劫煞一十二路,居后座而应前宫。
原夫沟分弧角度踪,峡出崩洪势。
看体势证应之若何,次察贵财鬼劫之殊异。
虽有大小横斜之落,恐虚轻倡杂之伪。
若能明牝牡交姤之情,方识阴阳融结之义。
盖三阳从地聚而升,三阴自天生而降。
是以有阳嘘阴吸之道,究阴静阳动之理。
阳以阴为性,阴以阳为体,
故阳一嘘,万物生焉;阴一吸,万物成之。
阴强阳弱,弱就强而成物;
阳柔阴刚,刚就柔而济生。
大抵气脉弱者秀而隐,来强者粗而浮。
脉短迟而正求迎接,逆脉雄急而架折安排;
生脉活动而生来死受,死脉漉蠢而弃死挨生。
急脉露逼太浮,饶让架粘而作;
缓脉脑平偏斜,正求迎斗而收。
气息冲背,臂无义小人之辈,
气从顶入,喻忠厚君子之流。
外看急缓,内枕死生,名曰合脚临头、临脑合脚。
且穴按玄机、图分妙诀,
定二十四山倒影之落头,法三十六穴情之指节;明格局之正斜,认名字之区别。
盖粘倚撞吞吐、浮重挨并斜插、斩钩截坠架折。
铺毡展席,微茫细认交襟;
灰线草蛇,沉稳须看生死。
生龟尾死鳖背,皆余气上生来;
仰乘息俯成胎,尽生气中裁剪。
窟息气皮珠乳,阳弱正求,
突金硬块节包,阴强架折。
况夫气有聚散断续之别,脉有贯坠崩斩之非;
作用必当饶减,可以究其精微。
分界限立标准,浅深自见,
用倒杖定向座,真假皆知。
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单雌单雄无入首,宜须避矣;
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信乎气脉行乎地中。
经曰:“气乘风则散,界遇水则止。”
牝安于穴,内方以安,外圆内应,以应
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内外包成,方能尽其性情。
盖穴取有端者,单脉取实,双脉取短;
曲脉取直,直脉取横;散脉取聚,聚脉取全;
侧气聚斜,斜脉聚正;左来挨右,右来挨左。
八路详观,方宜下手。
正求架折认急缓,龙虎如屏从饶减。
无情者气从脑散,有意者脉秀下完。
来龙穴法本自天然,砂水明堂合成吉凶。
砂避逼凸、尖直、冲破、斜飞,
水忌仰返、牵潜、激割、撞射。
爱之如唱喏,顾主听直,穴正砂水,自然合卦。
龙让虎,虎让龙,端停坐穴不动八风;
砂关水,水关砂,广阔明堂而容万马。
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赣州府兴国县衣锦六十三都廖文政,年四十四岁。
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风水之术,洵为国粹
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