二、峦头理气。可以概括为以下几点：1、水特。①邱河村村前休水河，今名马涧河，昔日滔滔西流，秦王李世民与郑王王世充两军水师曾在此麈战。它源于嵩山北麓，北南走向，但在流经邱河村、陈河村这一段时，却有约四十五里地，水自东向西流，人称“四十五里倒流河”，地书云：“天理宜顺、地理宜逆”，逆势之中阴阳交接最强，上佳宝地多在此类环境当中。②选址地前方有外水汇入，此为有朝拜水，是“水证三叉”，众龙交汇之处，为发富发贵之明征。2、山奇。选址地案山有如眠弓，正朝之处有案如公桌，案后之朝山，即是嵩岳，挺然现秀，有文笔、有天马、有仓柜、有笔架，左前文笔峰秀美高耸，直插云霄，此为“文笔写青天”。尤奇者，丙、午、丁三峰高耸，此为三火齐明，构成秀夺南方之局，故《玉尺经》、《逐吉赋》皆云“丙午丁秀拔，独占乎魁元”，上格龙与之配合，应首领、帝王之象（坎北、离南、震东、兑西四局皆应首领、帝王之象，如毛泽东出生地故居，壬、子、癸三峰高耸，为秀夺北方之局；蒋介石母亲墓，庚、酉、辛三峰高耸，为秀夺西方之局；左宗棠故居，甲、卯、乙三峰高耸，为秀夺东方之局）。正是有此独特山水的地理环境，所以以邱河村为中心，方圆3公里处，是称王者归宿之处，得道者诞生之地，成仙者盘桓之所，郁郁灵气，精灵所居。3、龙真。邱河村及紧邻其右的陈河村，脉由嵩岳而来，至离村约6公里处，突兀而起一座200余米的孤山，峰峦傲立，风光秀美，此即缑山，上有升仙太子观，为道家天下72福地之一，是唐恭陵、玄奘故里及邱河村一带的少祖山，龙脉右旋，经唐恭陵所处的景山，绵延至邱河村一带，回龙顾祖，翻身逆势，面朝祖山。4、穴的。选址地由景山之下的懊来山余脉分支擘脉，经200余米的田坂龙逐级下延，至休水边上开唇铺毡，穴地堂局端正，山环水抱，后龙、后靠，左砂、右砂、前案、水口之山，于五行皆为土星结体，故穴地龙脉雄浑厚重悠久。左见青龙雄踞，右有白虎驯服，后玄武垂头下脉，其后宛如苍龙之护缠，即唐恭陵所在之脉，唐恭陵居于龙首，恭陵之后便是犹如飘带一般的伊洛河，前朱雀翔舞，恍若凤凰来仪，二水交汇起角处恰似飞凤临水之啄，凤头平整，土星结体，既似公桌，又似香案。当面有长约20华里的波澜沟汇入，二水交汇处旧有（二十世纪八十年代前）一大潭，过此潭水再往右旋，在选址地外白虎砂下再聚一潭（旧时有），即今选址地内堂关栏之下砂。水再之玄屈曲不到700米之遥，即外水口所在处为一飞凤落洋形，玄奘之父母合葬墓——西原墓地，即在凤口位，凤之尾回转结玄奘故居，以右翼为案（人称凤凰台）。选址地坐北朝南，休水河半径环绕，波澜沟当面朝拜，背靠景山，面对嵩岳少室山阙，聚气藏风，卧虎藏龙，堪称风水宝地。5、向美。于罗经理气而言，选址地休水河左水倒右，由巽方来，经丁转庚而去，当面波澜沟丁方朝入，水潭聚结丙午丁位，前朝山峰环列，主消之峰，为左前文笔赦文丙峰。当面天马午丁二峰，以及笔架位丁未峰，消峰纳水宜立癸山丁向兼子午，此为旺向，左水倒右之会局水为生来会旺，左前巽水为临官贵人水，当面丁方朝拜水为巨门水。丙峰午峰为生峰及官禄贵人峰，丁峰为赦文旺峰，而且还合地书所云“天马出自南方，公侯立至”。建祠于此，必将旺族、旺财，并荫生大贵名贤。
总之，选址地地处中原，来龙雄浑，主星巍峨，文峰挺拔，秀水朝堂，明堂宽广，诸般贵器罗列，实为丁财贵齐发、福禄寿齐臻之大地。此地郁郁灵气，祠之成也，必将祖德昭显，可保我族大富者长盛不衰，大贵者久居朝堂，众多宗亲，支支繁衍发达。位居于玄奘故里和唐恭陵之间的邱河村这块发祥发旺的风水宝地，可以真正成为中华丘（邱）氏宗亲寻根谒祖的朝拜圣地。
