杨公养老看雌雄，天下诸书对不同， 
先看金龙动不动，次察血脉认来龙； 
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪， 
江南龙来江北去，江西龙去望江东； 
二十四山分顺逆，认取阴阳祖与宗， 
阳从左边团团转，阴从右边转相通； 
有人识得阴阳者，何愁大地不相逢， 
是以圣人卜河洛，缠间二水交华嵩； 
相其阴阳流水位，卜州卜邑辨雌雄， 
晋世景纯传此术，演经立意出玄空； 
朱雀发原生旺气，一一解说启愚蒙， 
先天罗经十二位，后天再用八干维； 
八干四维辅支位，子母公孙同一类， 
二十四山双双起，少有时师通此义； 
五行分布二十四，时师此话何曾记， 
若论玄空分五行，知得荣枯死与生； 
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐， 
亥癸甲艮是木位，戌庚丑未土为真； 
子寅辰巽辛兼巳，壬与申方属水神， 
因此步水与量山，百里江山一饷间； 
山上龙神不下水，水里龙神不上山， 
更有收山出杀法，兼后八尺不相杂； 
坎癸申辰坤乙星，离壬寅戌兼乾甲， 
此是阳山起顿来，收山出杀正宜裁； 
艮丙兑丁兼巳丑，巽辛震庚亥未受， 
此是阴山入穴来，立穴何须居左右， 
此是收山出杀书，三节四节不须拘； 
只要龙身得生旺，阴阳却与穴中殊， 
天上星辰似织罗，水交三八要相过； 
水步城门须要会，恰与湖里雁交鹅， 
四木四金并八水，四火四土具入坐； 
十个退神如鬼灵，十四进神家业兴， 
坐向须明生克化，进退水路要知踪； 
生入克入为进神，生出克出为退神， 
退水宜留千百步，进水须教近户庭； 
进退得位出公卿，大旺人丁家业兴， 
甲艮丙壬水来朝，其家大富出官僚； 
进神若退家资退，亥子申宫皆一位， 
退神若进主官非，巽巳艮寅同一例； 
癸坎腾腾入亥乾，丙向挟蛇壬亥扦， 
虎马兔山高耸顶，庄田地产值万顷； 
着紫着绯兼着绿，寅甲之方水来逐， 
更有诸位高耸起，尖秀高圆均得位； 
长生高耸旺人丁，旺位起峰财禄聚， 
水明消息少知音，尽在玄空内里寻； 
乾坤艮巽须发长，寅申巳亥长伶仃， 
甲庚丙壬中男发，子午卯酉中房杀； 
乙辛丁癸少男强，辰戌丑未少男殃， 
更看明堂来去水，文库大小须得位； 
裁定生旺莫教流，直射直流家业退， 
流破生方主少亡，冲破旺方财禄空； 
文若来时男女乱，库方来去定非祥， 
沟壑明堂定方隅，便从曲折审荣行； 
四尺五寸为一步，折取须教向所宜， 
小神须要入中神，中神要入大神位； 
三折禄马上街去，一举登科名冠世， 
奇贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价； 
小神流短大神长，富贵声名满天下， 
子午卯酉号衙厅，神坛寺观亦能兴； 
内有旗抢拱门水，雷公管位使人驚， 
乾坤艮巽城门水，其中来去要知音； 
大神流入小神宫，定主人家灾祸至， 
中神流入小神方，灾祸瘟?不可闻； 
小中流入大神位，管取荣华家富贵， 
乙辛丁癸神名小，辰戌丑未小神表； 
甲庚丙壬号中神，子午卯酉中神照， 
惟有乾坤艮巽方，寅申巳亥大神当； 
八干四维流皆去，若放支水起祸殃， 
四维八干赦文水，六秀並要上街去； 
生入克入百口成，生出克出退人丁， 
富贵贫贱在水神，水是山家穴脉精； 
山静水动书夜定，水主财禄山人丁， 
乾坤艮巽御门街，四大尊神在内排； 
是水流归东海去，惟有巽宫可去来， 
生克须凭五行布，要知天机玄妙处； 
乾坤艮巽水长流，吉神克入家豪富， 
宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全； 
三才六建难为妙，得三失五尽为偏， 
盖因一行憂外国，遂把五行颠倒别； 
以讹传讹竟不明，所以祸福为胡说， 
寻龙须教认得真，识龙方信术精通； 
第一识龙要识穴，海里寻珠为上诀， 
第二要识面前砂，断人福祸定无差； 
第三要识九宫水，断人福祸灵如鬼， 
请鉴人家旧宅坟，十坟埋下九坟贫； 
惟有一坟能发福，去水来山尽合情， 
只为年运并法葬，时师此举莫等闲； 
略序此篇传后代，收拾藏入宝箱内， 
勿将轻授等闲人，非人得此生灾害； 
留与有德吉人看，家家富贵光前代。 

天书

四兽完备,合法可取.

顶楼主贴。

《青囊序》真傳（二）
楊公養老看雌雄，天下諸書對不同，
先看金龍動不動，次察血脈認來龍；
龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤，
江南龍來江北去，江西龍去望江東；
二十四山分順逆，認取陰陽祖與宗，
陽從左邊團團轉，陰從右邊轉相通；
有人識得陰陽者，何愁大地不相逢，
是以聖人蔔河洛，纏間二水交華嵩；
相其陰陽流水位，蔔州蔔邑辨雌雄，
晉世景純傳此術，演經立意出玄空；
朱雀發原生旺氣，一一解說啓愚蒙，
先天羅經十二位，後天再用八幹維；
八幹四維輔支位，子母公孫同一類，
二十四山雙雙起，少有時師通此義；
五行分布二十四，時師此話何曾記，
若論玄空分五行，知得榮枯死與生；
丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，
亥癸甲艮是木位，戌庚醜未土爲真；
子寅辰巽辛兼巳，壬與申方屬水神，
因此步水與量山，百裏江山一饷間；
山上龍神不下水，水裏龍神不上山，
更有收山出殺法，兼後八尺不相雜；
坎癸申辰坤乙星，離壬寅戌兼乾甲，
此是陽山起頓來，收山出殺正宜裁；
艮丙兌丁兼巳醜，巽辛震庚亥未受，
此是陰山入穴來，立穴何須居左右，
此是收山出殺書，三節四節不須拘；
只要龍身得生旺，陰陽卻與穴中殊，
天上星辰似織羅，水交三八要相過；
水步城門須要會，恰與湖裏雁交鵝，
四木四金並八水，四火四土具入坐；
十個退神如鬼靈，十四進神家業興，
坐向須明生克化，進退水路要知蹤；
生入克入爲進神，生出克出爲退神，
退水宜留千百步，進水須教近戶庭；
進退得位出公卿，大旺人丁家業興，
甲艮丙壬水來朝，其家大富出官僚；
進神若退家資退，亥子申宮皆一位，
退神若進主官非，巽巳艮寅同一例；
癸坎騰騰入亥乾，丙向挾蛇壬亥扡，
虎馬兔山高聳頂，莊田地産值萬頃；
著紫著绯兼著綠，寅甲之方水來逐，
更有諸位高聳起，尖秀高圓均得位；
長生高聳旺人丁，旺位起峰財祿聚，
水明消息少知音，盡在玄空內裏尋；
乾坤艮巽須發長，寅申巳亥長伶仃，
甲庚丙壬中男發，子午卯酉中房殺；
乙辛丁癸少男強，辰戌醜未少男殃，
更看明堂來去水，文庫大小須得位；
裁定生旺莫教流，直射直流家業退，
流破生方主少亡，衝破旺方財祿空；
文若來時男女亂，庫方來去定非祥，
溝壑明堂定方隅，便從曲折審榮行；
四尺五寸爲一步，折取須教向所宜，
小神須要入中神，中神要入大神位；
三折祿馬上街去，一舉登科名冠世，
奇貴貪狼並祿馬，三合連珠貴無價；
小神流短大神長，富貴聲名滿天下，
子午卯酉號衙廳，神壇寺觀亦能興；
內有旗搶拱門水，雷公管位使人驚，
乾坤艮巽城門水，其中來去要知音；
大神流入小神宮，定主人家災禍至，
中神流入小神方，災禍瘟?不可聞；
小中流入大神位，管取榮華家富貴，
乙辛丁癸神名小，辰戌醜未小神表；
甲庚丙壬號中神，子午卯酉中神照，
惟有乾坤艮巽方，寅申巳亥大神當；
八幹四維流皆去，若放支水起禍殃，
四維八幹赦文水，六秀並要上街去；
生入克入百口成，生出克出退人丁，
富貴貧賤在水神，水是山家穴脈精；
山靜水動書夜定，水主財祿山人丁，
乾坤艮巽禦門街，四大尊神在內排；
是水流歸東海去，惟有巽宮可去來，
生克須憑五行布，要知天機玄妙處；
乾坤艮巽水長流，吉神克入家豪富，
宗廟本是陰陽玄，得四失六難爲全；
三才六建難爲妙，得三失五盡爲偏，
蓋因一行憂外國，遂把五行顛倒別；
以訛傳訛竟不明，所以禍福爲胡說，
尋龍須教認得真，識龍方信術精通；
第一識龍要識穴，海裏尋珠爲上訣，
第二要識面前砂，斷人福禍定無差；
第三要識九宮水，斷人福禍靈如鬼，
請鑒人家舊宅墳，十墳埋下九墳貧；
惟有一墳能發福，去水來山盡合情，
只爲年運並法葬，時師此舉莫等閑；
略序此篇傳後代，收拾藏入寶箱內，
勿將輕授等閑人，非人得此生災害；
留與有德吉人看，家家富貴光前代。