春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
品读唐•张若虚“孤篇盖全唐”的《春江花月夜》，再次体会那“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”五个维度交织之下，天各一方的苦痛、道阻且长的绝望、生命憔悴的忧伤…
春：春神乃生命之神，生机四溢，万象复苏。诗人取自然之圆满反忖人世之缺陷——当春天之夜万物沉醉在生机萌发的欢乐中时，人在两性对待、在阴阳和谐上却出位了。透过伤春的双眼，我们体会到了人的丰富性、复杂性，也体会到了人的受难恰恰是人的异化所由，抛家别子、背叛自然必然得到报应。
江：江与海潮相连，背景阔大，卓然不群，铺就了诗歌作为海洋文化的蔚蓝底色，不同于传统亚细亚农耕黄色的主流文化色彩，带来了壮美的质素。江潮起落与月亮盈亏有科学证明，于此诗中达到了“美”与“真”的统一。
花：花在空明澄澈的月华下，既是自然之花，有着作为本体之景的绝对性，同时又是现象之花，有着相对于现实之景的理想性——女人似花，女人是花，“谁家今夜扁舟子”，“何处相思明月楼”，月华普照下的怨妇与花簇，有了低回婉转的共鸣。
月：月是众阴之精，是夜之神，君临众水。月的阴柔性、稳定性（“江月年年望相似”）、孤独性（“皎皎空中孤月轮”）、神秘性（“江畔何人初见月”），使全诗具有超验的孤洁之美，丝丝入扣地透露着一种现象与色空的禅机。
夜：作为时间意义上的夜，既有清醒的现实的“今夜”，又有梦中的虚幻的“昨夜”；同时，作为空间意义上的夜——因月光而彰显。月光使夜景成为可见之景，诗人所感知之物皆因月光的呼唤而到场，悠远、神秘而又忘我……
