星有同躔（chan二声），数有分定，须明其生克之要，必详乎得垣（yuan二声）失度之分。

       观乎紫微舍躔（chan二声），司一天仪之象，率列宿而成垣（yuan二声），土星茍居其垣，若可移动，金星专司财库，最怕空亡。帝星动则列宿奔驰，贪守空而财源不聚。各司其职，不可参差。茍或不察其机，更忘其变，则数之造化远矣。     

例曰
禄逢冲破，吉处藏凶。马遇空亡，终身奔走。
生逢败地，发也虚花。绝处逢生，生花不败。
星临庙旺，再观生克之机。命坐强宫，细察制化之理。
日月最嫌反背，禄马最喜交驰。
倘居空亡，得失最为要紧。若逢败地，扶持大有奇功。
紫微天府全依辅弼之功，七杀破军专依羊铃之虐。
诸星吉，逢凶也吉。诸星凶，逢凶也凶。
辅弼夹帝为上品，桃花犯主为至淫。
君臣庆会，材善经邦。
魁钺同行，位居台辅。
禄文拱命，贵而且贤。
日月夹财，不权则富。
马头带剑，镇卫边疆。
刑求夹印，刑杖惟司。
善荫朝纲，仁慈之长。
贵入贵乡，逢之富贵。
财居财位，遇者富奢。   

太阳居午，谓之日丽中天，有专权之贵，敌国之富。
太阴居子，号曰水澄桂萼（e四声），得清要之职，忠谏之材。
紫微辅弼同宫，一呼百诺居上品。文耗居寅卯，谓之众水朝东。
日月守不如照合，荫福聚不怕凶危。
贪居亥子，名为犯水桃花。刑遇贪狼，号曰风流彩杖。
七杀廉贞同位，路上埋尸。破军暗曜同乡，水中作冢。
禄居奴仆纵有官也奔驰，帝遇凶徒虽获吉而无道。
帝坐金车则曰金轝（yu二声）捧栉，福安文曜谓之玉袖天香。
太阳会文昌于官禄，皇殿朝班，富贵全美。
太阴会文曲于妻宫，蟾宫折桂，文章全盛。
禄存守于田财，堆金积玉。财荫坐于迁移，巨商高贾。
耗居禄位，沿途乞食。贪会旺宫，终身鼠窃。
杀居绝地，天年夭似颜回。贪坐生乡，寿考永如彭祖。
忌暗同居身命疾厄，沉困尪赢，凶星会于父母迁移，刑伤破祖。
刑杀同廉贞于官禄，枷扭难逃，官符加刑杀于迁移，离乡遭配。
善福居空位，天竺生涯。辅弼单守命宫，离宗庶出。
七杀临于身命加恶杀，必定死亡。铃羊合于命宫遇白虎，须当刑戮。
官府发于吉曜，流杀怕逢破军。羊陀凭太岁以引行，病符官符皆作祸。
奏书博士与流禄，尽作吉祥。力士将军同青龙，显其权势。     

入山辨来龙，登山看水口，入墓辨明堂，十字定天心，天心定了论砂水，山山说顺逆，珠宝火坑必要知。先知穿山龙（从曾祖山、少祖山、祖山等出来的气），再论透地龙（穴后来的气）浑天开宝镜（乾金甲子外壬午……八卦分金）。金水日月逢（二十八宿消砂），不会消砂乱事如麻，不会纳水百见鬼。如图乃其中一例！

      

        

三元图配罗经透解。

如果单以乾坤国宝的水法  是不行的  要和其他水法合用才行

根据《地理乾坤国宝》的先后天水法:
         先天水：即主山之后天卦位（例如壬子癸即坎宫），再以此卦配其先天之位（例如坎宫先天之位即后天之兑宫），此宫之三山（后天兑宫之三山，即庚酉辛）即是矣！ 若收得坐山先天卦位之来水，可以旺丁。