一向看帖，不多插话。 l{>fma]7  
今看此贴，还不多语。 4{(uw  
学之精奥，不可不细。 4vT!xn  
呵呵呵。。。

引用

引用第21楼龙山风水于2015-06-15 11:13发表的  : 8i!AJF9IQ}  
。
L{jJDd  

Tz4,lwuWX7  
。

无语

好贴。蛮详细的。各花入各眼，远近高低各不同。高手切磋，我等学习。

湘师行山发帖辛苦了   

吴公《口诀》云："北辰是石山嵯峨，雄昂高插，峭壁岩崖突兀奇怪，生耳，生角，生嘴，如将军，如判官，如小鬼，如卧龙，如麒麟，如狮象，如海螺，如飞凤，如仙鹤，如猛虎，如展旗，如堆甲，如凉伞，如走旗，如锯齿，如枪刀，如幡带，如排符，如笔架，挺然拔耸万仞，巍峨屹立，堆迭于水口之间。望之而神惊，就之而心怖，崚嶒峻险、怪异巉岩者是也。若非有诸般古怪形状，则不可谓之北辰。"此星极贵，上格贵龙方有此应，亦不拘多寡，但得一二亦为大贵。须居水口为眞，若穴上见之反为不吉。   

因此贴得个别易友之关心。感谢。最近忙。没时间回贴。今熬夜。特发一贴： ",/3P
T  
此内大局图片没有上传。我与虞忠伍师傅内进30里。方才到大局之外堂。 r~cmrLQa  
@神蛙望月。@天地缘。@珠机子。@星斗论。@沱江一郎。@得水藏风。@山野凡夫。@十月布衣。@铜珠居士等 Y g>W.wA  
请听我语重心长所言：你们的精神可嘉。但请以上个别易友以后莫要随口乱言。“知之为知之不知为不知”。 L%](C  
nk.Y#
+1)  
现论坛已有部分易友心中明白。透露了些北辰特征。本人再补充点。 @3`:aWda  
XMhDx  
此水口砂。本人说百分之九十为北辰。是保守的说法。毕竟经验很重要。没有确切的帝王北辰水口案例作参照。便不敢狂言百分百。相信天下没有几人见过真正现有帝王格局发坟之北辰星。所以。百分之九十已说明很高本人很自信。北辰之名。本身便是古代大师。假借美名以称特异之砂耳。如华表捍门天乙太乙之名亦同。其实无有所谓日月北辰华表捍门天乙太乙以临之也。所以。不管此砂为何砂。都是至贵之水口（至于”水口“之定义。专业人士不需要我解释。遍阅天下书也没有确切解释。跟查龙一样。都口口相传。现上面几人。可能没有师傅口传水口之定义。对牛弹琴）。 lv -z[  
@X`~r8&  
虎啸生风易友说了吴公口诀。本人也有。本人也就用部分吴公口诀再加一些其他口诀解答之。 n\d`Fk  
sX&.8  
吴景鸾曰：“北辰者。峭壁严崖。突兀奇怪。”可见。如在龙身过峡处有“峭壁严崖”之巨石。不足奇。奇就奇在“突兀”。也就是。在平地之水口。拔地而起之。较之为奇。而山地之总水口太多。不为奇。 +|}R^x`z  
i0F.c\  
吴公又曰：“北辰者。如小儿。如海螺等。。。”。此北辰正是“海螺”之型。因图片不是很清楚。此砂虽峭壁严崖。但却有环曲如海螺之旋转型。旋转之路可上到山顶。此砂也是周围两个村最高之山。 Q'-V\G)11  

9$,x^Qx  
jVP70c  

E)==!T@E  
&v!=\Fig4  
吴公还曰：“北辰者。须居水口为真。穴见之为假为不吉”。而印星。穴常可见之。此北辰距穴至少30里。怎会看到。 \#4??@+Xf  
tP; &$y.8  
而杨公所谓：“北辰者。禁星。禁恐君泄露。损君身”。“劝君遇北辰。禁口禁眼宜谨守”等。这只是。师傅告诉徒子徒孙。保护自己的方法。倘若朝廷知道你会看禁地。你想。你还能活着回去吗？那就会像廖均卿一样一去不复返。而我们这些后人很多是顽固愚昧之人。依葫芦画瓢。 I9O9V[  
)aoB-Lu  
古言：“北辰高大出万乘（帝为万。王侯为千）。若然低小也朝臣”。“中者亦主王侯宰辅皇亲国戚” Jf\lnJTyU8  
太华经又云：“北辰星居溪中水口。或旁应左右。皆为大贵”。可见本人此北辰为中者以上。居小河水或大溪水间。尽锁所有水。力量之大。非比寻常。古言：“若还关水口必主王镇国人”。。此“水口”非彼“水口”。而太华经所言：“居溪中水口。或旁应左右”。居水口与旁应左右。力量有很大差别。很多人见旁应左右。便傲视群雄。目中无人。其实。通常为“废北辰”。不可用。便为假。此北辰。便为真水口关锁一切。 D|-^}I4  

nQ|4.e;  
&8'.Gwm}  
左仙经以“北辰员墩印为天关地轴”。可见。北辰为“员墩印”。此北辰之形状正切合此言。 $=dp)  
vZV+24YWb  
此北辰也可为大罗星。而大罗星便为北辰星。 fw>@:m_bK  

WrK!]17or  
XL[/)lX{  
本人能证明此砂为北辰的秘诀还有不少。因透露够多。不便多言。本人能寻到此地。定有祖传之秘法。怎会被一帮只会白话文者所难倒？部分易友还为我捏一把汗。再次感谢。毋须担心。以后。面对这些流言蜚语。还是一笑带过为好。 *r!f! eA:  
就算本人把北辰说的清清楚楚。对于有些人不会寻龙点穴。也无用。“空头支票”而已。所以。多说了点。无大碍。当为宣传“中华古堪舆哲学”做贡献。 m-f"EFmP  
TymE(,1  

解释得清楚，学习了。学术交流以和为贵，不要为了攻击而攻击。再者，已解释清楚，无须再去关心攻击。群众的眼睛雪亮，越攻击反而显得自己水平不够，别人水平高，何苦呢？和为贵