入首-短短两个字捣窈-扯淡吹水-也能扯蛮远；很多人觉得，穴后一节，如果形成蜂腰鹤膝，就认定是所谓的入首，说出来觉得能信几成，远的不说，就吹吹【民国明师-罗金山】案例，碑文刻录，左边刻录戌龙入首壬山丙向，右边刻录，江西罗金山，穴后，第一节地缩如蜂腰，落差跌十米，任你如何测，都不存在戌字，第二节两鬓坐一星，纯纯的鹤膝，落差跌六七米左右，也非戌乾辛任何一股，第三节鬓鬓生劲。落差成腮，戌字可吹一吹；【罗金山另一地】倒地葫芦，碑文刻录，申龙入首，庚山兼酉，穴后一节脉如走丝，俗称蜂腰不为过，提跌落差五六米有余，如吹水都是辛酉庚三股，但是第二节就不同，鬓鬓生经，落差成腮，臆测申字倒是可以吹一吹，二十年前我就不敢扯淡，我听我师傅说，当年去丰城学习，民国时期有几个人，值得查询【罗金山，彭裕元，黎焕斗，苏参，等七人】【如果能找到他们的后人，或者，找到他们的案例，可以去交流交流，也可以去复验比对他们的作品，后来，多方打听，【到处问人，到处在QQ群，论坛，见人就问】还真是，瞎猫碰了死耗子，居然让我找到，黎焕斗传人，东坑西骗，才能吹吹什么才是双鱼成腮，我带他走到另一个跟他师傅同门的人，点的案例，黄氏速发坟，碑文没有刻录入首，只是刻录了，喝形和山向，左边刻录，鲤鱼上水，子山午向兼癸丁庚子庚午吉度，右边刻录，丰城後学彭裕元，其实，彭裕元的另外案例有点刻录入首数据，我专门挑两个案例，只有坐山，没刻入首字，反正是东坑西骗，带他去的，我就框他，我说这卦地。可惜他没刻有入首，我下次再带人来复验，吹水可能没意思，他倒是好框，走到穴后第二节直接测，丑字，不过我也，调皮，又开摩托都他去看，彭裕元另一个案例，其实三打两胜，实地测量，实地比对，后来，我多方查询，一四年，一五年之间，终于让我找到罗金山案例，一一比对，确实符合碑文，再后来多方查询，终于寻到他们的案例，可惜，当年七人，只听说罗金山和黎焕斗有传人，我也跟罗金山传人扯淡过几次；其他人都是福主家，生养死葬，一五年结识玉林易友，又跑去玉林，复验，黄配天，江念泉等等，七八位前辈明师作品，我专门挑选有碑文刻录的比对考察，黄配天的蛇地，狗地；入首其实不在穴后跌断蜂腰第一节，我反正又不和谁抬扛，我也不恢复任何人，必结不关我的事，我只负责吹水，不参与争论，先师吹水说，阴阳鱼无分无合，落差成腮，就不能做到，天道地气的感应，所谓的随龙水就不能滋养穴气，天上生成二十八宿，地下阴阳鱼就生成五气三关，天上生阴阳之气，地下纳阴阳之气，天一象，地一形，就好比阴阳鱼幻化四神四兽，算了，吹水吹水，吹多下次没的吹了，留着下次再吹，我这个混蛋，只是喜欢吹水，不附和争论，不符合辩论，不符合抬扛，我说话如放屁，概不负责；概不承认；
