解脱是什么样的一种状况呢？是不是烦恼和诸业所感的一切果报在第二刹那自然消灭？这算不算是解脱呢？他说不是。为什么呢？凡是有为法，产生的第二刹那自然消亡，这不需要通过依止对治。只要是有为法，必然会第二刹那消灭，有生即有灭，这是自然现象，不需要专门修对治力的。即便这种业力，第二刹那灭了，也并没有得到解脱。因为他是虽然灭了，他的续流仍然存在，所以说这就不叫解脱。如果这也是解脱的话，就有不需要观待于修习对治品的因缘，而一切众生不费吹灰之力而自然解脱的之过患，所以这不是解脱。
那么解脱是什么样的意思？就是说只要你没有修行对治品，他在未来必然会在轮回当中继续受生死相续。但是如果你一旦修了对治品之后，逐步逐步能够终止这种生死流转的续流，得以生死的止息。也就是轮回当中被业力所支配的生死得以终结，这就叫做真正的解脱。
