宅经原文：
“《子夏》云：墓有四奇，商、角二姓， 丙、壬、乙、辛；宫、羽、徵三姓，甲、庚、丁、癸。得 地得宫，刺史王公，朱衣紫绶，世贵名雄；得地失宫，有始无终，先人受苦，子孙当凶；失地得宫， 子孙不穷，虽无基业，衣食过充；失地失宫，绝嗣无踪，行求衣食，客死蒿蓬。”
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释：《子夏》典籍说：坟墓有四个特殊。商、角二姓的归类，注重24山方 丙、壬、乙、辛方位；宫、羽、徵三姓的归类，注重甲、庚、丁、癸方位。
在风水好的地方营建有好的房屋，将会出刺史王公，有人入仕做高官，世代显贵，名声显赫；
在风水好的地方规建不好的房屋，会有始无终，不但先人受苦，子孙后代也会出现凶相；
在风水不好的地方营建有好的房屋，子孙不会受空，虽家庭（族）无基业，也能衣食充实无忧；
在风水不好的地方规建不好的房屋，会断子绝孙，艰难营谋获取衣食，像蒿蓬草一样客死他乡。
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注：“墓有四奇”奇(qí) ,特殊的，稀罕，不常见的;
“商、角二姓”指五音（宫商角徵羽）相宅法。是以发音相似某音即归入某音。如：孔，宋，董，熊，童，冯，耿等归为宫音（属土），杨，王，江，蒋，张，章，黄等归为商音（属金），赵，曹，毛、周、朱、曹、高等归入角音（属木），李，毕，陈、秦、施，史、石归入徵音（属火），刘，苏，余，许、吕、鲁、于归为羽因（属水）。
“得地得宫”宫，当动词用时，指营建宫室房屋。
“朱衣紫绶”朱衣，穿朱衣。指入仕﹑升官。；紫绶，紫色丝带。古代高级官员用作印组，或作服饰。
“世贵名雄”世贵，指世代显贵；名雄，名声显赫；
“行求衣食”行求，指营谋。
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附：五音相宅古法已基本失传，五行五音在24山上大概对应的朝向：金——木—— 火—— 水—— 土分别适合朝向：西—— 东—— 南——北——东北或者西南。
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抛砖引玉，希望有道友能有分享五音相宅法中，五音与24山对应关系图表。如上述：商、角二姓的归类，注重24山方 丙、壬、乙、辛方位，具体是什么意思呢？
