《佛说慢法经》讲记05
犹豫不肯读经行道作福。“犹豫”是什么呢？就是怀疑。“不肯读经”，有些人说学佛为什么还要读经呢？我们每天做好事就好了，每天在佛前面拜一拜、烧烧香就可以了，这就是对佛法没有深入的了解。当然，我们烧香拜佛也很好，因为烧香拜佛肯定有功德。只要以佛为对境，作任何的善业，都是有功德的。但是，如果不肯读经的话，就代表闻思修行上面非常地不够。不肯读经，当然不可能知道佛法的道理。一般来说，佛经的修行——读诵、受持、演说、书写，都是从读诵开始，所以还是要读经。“行道”就是我们按照佛经的方式去做，这叫行道。“作福”就是要培植自己的福报，就是要净除罪障、积累福德智慧的资粮。如果不肯读经、行道、作福，那就是不吉祥。
乍信乍不信。很多人都是这样的，将信将疑。听善知识讲讲，觉得信心很强，回去以后又开始怀疑：“真的吗？”这就是乍信乍不信。前面佛陀讲的这些都是为什么学了佛以后效果不好，这些都是原因，所以一个个要去对照。如果有的话，必须要改掉；不改掉，就不可能吉祥。真正正确的就是前面“有人事佛。当求明师”这一段，其他后面全都是佛陀列举了很多很多错误的行为。复不能念斋日烧香燃灯作礼。故复嗔恚嚾呼骂詈。出入咒诅。口初不合心。怀憎嫉。使人杀生。眼见经像。无有礼敬之心。若其有经。趣挂着壁。或掷床席之上。或着故衣被弊箧器中。或以妻子小儿不净手弄之。烟熏屋漏。不复瞻视。亦不烧香燃灯向之作礼。与外经书无异。这一段里面就讲到我们的一些毛病、错误行为了。
复不能念斋日烧香燃灯作礼。
这个意思是什么呢？这里的“念”应该是随念的意思，不能够想起来要在斋戒之日尽量地做烧香、燃灯、顶礼。
我们要经常提醒大家：今天是殊胜的日子，要戒杀放生，要修行。
特别是斋戒之日，功德是特别大的。《起世经》《大明三藏法数》中讲，六斋日、十斋日都是四天王等天神来巡视天下的日子，看看大家做得怎么样。如果这个时候我们大家都能够好好修行的话，就会得到护法善神的护佑。所以一般我们六斋日、十斋日的时候要尽量地更多地用功，包括守八关斋戒，在佛教当中有这样的传统。
“烧香燃灯作礼”，就是我们要尽量地对佛陀经像作供养。烧香、燃灯，如果更加全面的话，就是水、水、花、香、灯、涂、食、乐，这些八供、五供以及三具足、五具足都应该尽量地去供养，而且要尽量地在佛经像前做顶礼，这个我觉得也是非常重要。
殊胜日的提示也是给我们很多的善巧方便，让我们能够去关注到这个日子，然后在这个日子里面我们尽量地多作点善业，特别是对有些忙的道友。
有些道友很好，每天早上起来都做这些功课，那是最棒的；但有些人可能比较偷懒，要找功德倍数比较大的日子，他才会有动力去燃灯、作礼，这也是有的。所以，佛菩萨也有很多善巧方便。
