家有经书的，一定要看看！

佛教中有四个字：常随佛学。如今，我们众生福薄，佛陀已不在，不能亲自聆听他的教诲。但幸好，佛陀的法还在，还有佛经可以供我们学习、研读。
但是，对于佛经，很多人就做的没有那么尊敬，特别是免费结缘的经书，自己不看的也结缘，占着资源；结缘后随意丢弃、放置等等。殊不知造业已深。从世间法来说，我们尊重经书，其实就是尊重先辈，这不正是和千年儒家思想，教育炎黄子孙要做到的是一致的吗？
佛教传入中国后，很多高僧大德都发愿并且付诸实践的不远万里西行到印度求法。最早的法显法师，最著名的玄奘法师，还有义净三藏法师，都为我们后辈，千里求来了大量佛经。但正如义净三藏法师所做诗云：晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者焉知前者难。我们现在后者所读到佛经，都是前者用生命换来的，难道不应该珍惜吗？

经书不要随便放放不好韦驮菩萨给你托着宣 公 上人供养法呢？怎么供养呢？就要好好地保护这个法，看这个经典，不要马马虎虎的，不要看这个经典很随便的，什么地方都放。放这个经典，你一定要放一个洁净处。你把它放的时候，要放得好好的，要放得规规矩矩的。不要这样放，怎么样放？放得这一本经呢，放到这个台上一半，后边还有一半这么低下去。据这个开佛眼的人看，你这样放这一部经不要紧，韦陀菩萨就要在这个地方，用他这个手来掫着这个经的；他不动弹的，韦陀菩萨

你要放到那个不干净的地方，就是不恭敬经典，这也不是供养。你放这个佛经，一定要比世间那个书籍高；世间书籍放在下边，佛的经典放在上边，放比较高的地方，放到那个清洁的地方。爱惜这个经典犹如我们的生命一样，就像爱惜我们的生命一样，不要拿这个经典随便就把它撕下去一张，随便就把它用火烧了，不可以的！你要烧这个经典，会怎么样子呢？来生愚痴，没有智慧。你烧经典，不要紧；你现在烧了，不晓得怎么样了？来生最笨最笨了！凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方，整理得干干净净，不要有一种污秽的行为。佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边，不要放到脚那一边；放到脚那一边，这就是不恭敬。尤其我们睡觉的床，是一个最不干净的地方，所以经典切记不要往床上放。凡是佛经，或其他佛书，我们都要恭恭敬敬。恭敬经典，应像恭敬佛那么恭敬。所以，如果不恭敬经典，也就是不恭敬佛，也就是毁谤三宝。这个出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经的罪业，都是一样的，要是有这种的行为，亦当“堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期”，经过很长、很长的时间，想出地狱也是不可能的。所以要切记，这是很要紧、很要紧的，学佛的人一定要恭敬三宝，恭敬经典，不要出佛身血。恭敬经典，安置经书所应注意事项。助印经典、阅读经书、恭敬经书，皆可启发无限的智慧；但若对经书不恭敬，也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项，略说如下：安置经书所应注意事项1、佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。2、佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。3、经书上不可涂写，不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书。4、经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不净处。5、如手捧或装于口袋携持时，不得低于腰部，不可挟腋下。6、不可在看经的桌面上，摆置杂物，或躺着看经书，更不可以污手触经。7、不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。8、书房和睡房若是同一间（限单身净房），睡觉时应用干净的布将经书盖好，且要安置在头的那一边。9、不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。10、中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，做“人”字形搁置。11、看经应专心，若有杂念，应先阖上经典，净念后，再阅读。12、若无暇阅读，应转送他人，广为流通。13、不可在洗手间内看经。14、勿以口水沾指翻经页。